IVChế độ ăn uống và tính tình
P .Sarkar nói: “Tính chất những tế bào trong cơ thể được hình thành
theo thức ăn mà con người ăn vào, cuối cùng nó tác động tới tâm
trí. Nếu các tế bào trong cơ thể được tăng trưởng dựa trên những
thức ăn hôi thối của thịt súc vật và những khuynh hướng thấp hèn
chiếm ưu thế thì lẽ đương nhiên tâm trí người đó sẽ nghiêng về sự
hèn hạ!”.
Quan sát những người ăn uống thanh đạm và nhất là ăn chay theo
nguyên lý Âm - Dương, so sánh với những kẻ phàm phu tục tử,
nhậu nhẹt bừa bãi, rượu chè bê tha... ta sẽ thấy rất rõ điều này.
Trong giới động vật thì những loài ăn thịt (như hổ, báo, sói, cầy,
cáo...) lúc ăn thì gầm gừ, tranh giành cấu xé lẫn nhau nên chúng
thường không thể sống chung thành đàn đông đúc, quây quần bên
nhau được. Con đực thường ăn thịt các con non. Những chó sói
con trong cùng một ổ có thể cắn chết nhau mà vẫn thản nhiên như
không có chuyện gì xảy ra!
Trái lại, những loài ăn thực vật (như trâu, bò, hươu, nai, voi...) thì
bình tĩnh, thư thái trong khi ăn, chúng thường sống hòa thuận, yêu
thương, cùng chăm sóc, che chở, bảo vệ lẫn nhau, nhất là đối với
những con non.
Người ta tiến hành thí nghiệm và những kết quả sau đây đã chứng
minh ảnh hưởng của thức ăn đối với tính tình của các loài vật:
• Cho chim bồ câu ăn những viên thịt, thì chỉ sau một thời gian
ngắn, những con bồ câu hiền lành tượng trưng cho hòa bình ấy đã
trở thành ác điểu: móc ruột moi gan nhau để ăn!
• Hai con chó cùng một ổ, một con cho ăn thảo mộc, con kia cho ăn
thịt. Sau một thời gian con thứ nhất trở nên hiền lành, trung thành,
ngoan ngoãn dễ bảo, lại nhẫn nại và chịu đựng mệt nhọc rất dẻo
dai. Con thứ hai trở nên hung dữ, ích kỷ, lười biếng, kém chịu
đựng... rõ rệt.
