quân Mông Cổ chiếm lĩnh toàn bộ nước Hoa Thích Tử Mô và Trung Á.
Thành Cát Tư Hãn cho rằng lần Tây chinh thu được toàn thắng lớn này là
có quan hệ tới việc bói điềm lành của Da Luật Sở Tài.
Năm 1224, Thành Cát Tư Hãn dẫn quân về; để tiến hành trừng phạt khi
Tây chinh Tây Hạ từ chối xuất binh và Tây Hạ cùng nước Kim ký hiệp
ước, ông đã quyết định chinh phạt Tây Hạ. Tháng 6 năm 1227, chúa Hạ đầu
hàng. Ngày chiếm được thành, tướng sĩ quân đội Mông Cổ tranh nhau cướp
đàn bà con gái, của cải, chỉ có một mình Da Luật Sở Tài lấy được một số
bộ sách và mấy gánh vật liệu thuốc Đại Hoàng. Lúc đó các đồng liêu đều
rất không hiểu hành vi của ông. Nhưng không lâu sau, các quân lính do từ
Hạ chuyển sang Đông, ăn gió nằm sương, phần lớn mắc bệnh, may mà
được Da Luật Sở Tài dùng vật liệu thuốc Đại Hoàng chế ra thuốc cứu
mạng. Điều này một lần nữa chứng minh Da Luật Sở Tài là người có tuệ
nhãn, kiến thức sâu xa.
Tây Hạ diệt vong đã giải trừ được mối lo phía Tây của Mông Cổ, lại làm
cho triều Kim mất đi sự trợ giúp của thế dựa vào nhau. Oa Khoát Đài Hãn
năm thứ ba (năm 1231), Mông Cổ sau khi nghỉ ngơi tăng sức đã đưa việc
Nam Hạ diệt Kim vào chương trình làm việc hàng ngày. Đại quân Mông
Cổ bao vây Biện Kinh nước Kim, đã gặp phải sự chống trả ngoan cường
của quân Kim, hai bên huyết chiến mười sáu ngày đêm liền, người bị chết
và bị thương trong thành nhiều đến một triệu, mà Biện Kinh vẫn chưa
chiếm được. Sau đó, quân Mông Cổ nghĩ được kế hay, liên hiệp với Nam
Tống cùng giáp kích nước Kim, mới thu được kết quả. Trước lúc Biện Kinh
bị mất, chiến tướng quân Mông Cổ là Tốc Bất Đài đã đặc biệt tấu xin Thái
Tôn Oa Khoát Đài, yêu cầu phá kinh đô giết dân chúng trong thành. Da
Luật Sở Tài nghe tin vội đến trướng Thái Tôn tâu: Quân sĩ nhiều năm liền
chinh chiến, đổ máu hy sinh, mục đích là để được đất đai và trăm họ. Được
đất mà không còn dân thì đất đai đó có tác dụng gì? Thái Tôn còn chút do
dự, nhất thời chưa có chủ kiến. Da Luật Sở Tài thấy khuyên can trực tiếp
không có kết quả, liền linh hoạt vận dụng mặt khác của nhà mưu lược có trí
tuệ, khéo mượn việc riêng để làm Thái Tôn thay đổi, ông nói: Biện Kinh là
