NAM THIÊN NHẤT TUYỆT KIẾM - Trang 134

Nguyên Huân buồn bã ngày đêm, nhưng không phải vì vậy mà tiêu tan ý
chí. Một ý nghĩ lóe lên trong đầu: Muốn truy tìm được bí láp, phải tìm cho
ra kẻ tử thù, mà kẻ tử thù này, Nguyên Huân đã mơ hồ đoán ra.
Trong suốt gần ba năm ở Võ Đang, Nguyên Huân thường lợi dụng những
lúc cùng anh em của Vân Hạc đàm đạo mà để tâm đò la manh mối. Cứ theo
lời của Đoàn Lục thúc, võ công của thân phụ chàng chẳng phải tầm thường,
số người trong toàn cõi võ lâm Trung Việt đả bại được ông thật hiếm; vậy
mà, ông cùng Lục đệ của ông đã phải chiến đấu hết sức vất vả với một kẻ
thù chỉ có hai bàn tay không, đã đủ sức đánh bại hai địch thủ của mình.
Người có công lực ấy, trong thiên hạ chỉ có một. Và chàng thường được
nghe về võ công của Quang Minh Vương Dương Tiêu, hiện giờ đang là cố
vấn của Minh Thành Tổ, cực kỳ cao siêu ảo diệu, không biết thế nào mà
lường; người mà một thời danh trấn võ lâm, và cũng là thân phụ của Hân
phu nhân, tức Ngoại tổ của anh em Vân Hạc, Bảo Thư, và là Quang Minh
Tả Sứ của Hỏa Giáo. Hỏa Giáo còn được gọi là Yêu Giáo, là Quốc Giáo
của Ba Tư do Tô Lỗ Chi sáng lập, đã đem đến cho đời một cuộc chiến đấu
giữa Thiện Thần và ức Thần. Quang Minh đại biểu Thiện Thần, Hắc Ám
đại biểu Ác Thần. Do đó, thờ lửa và mặt trời .
Hỏa Giáo truyền vào Trung Nguyên dưới thời Nam Bắc triều Hỏa Giáo
được các Vua chúa Bắc triều như Thái Võ Đế, Đạo Võ Đế nhà Ngụy, Văn
Tuyên Đế, và nhất là Đế Vĩ nhà Bắc Tề và Tĩnh Đế nhà Bắc Chu tin theo.
Đến đời Đường, Ba Tư bị nước Đại Thục xâm chiếm, tín đồ Hỏa giáo bị
ngược đãi nên phải trốn sang Trung Thổ.
Ma Ni giáo cũng do từ Hỏa giáo mà ra, do người Ba Tỉ Luân là Ma Ni sáng
lập, và người Ba Tư cũng tin sùng. Đến năm Giáp Tuất đời Võ Hậu Võ Tắc
Thiên, người Ba Tư là Phật Đa Đàn đem kinh điển vào chầu Võ Hậu và
được Võ Hậu sùng tín. Nhưng đến năm Nhâm Tý đời Đường Huyền Tôn,
giáo phái này bị cấm, sang đến đời Đường Túc Tôn lại được thịnh. Sự suy
thịnh của Ma Ni Giáo có từng giai đoạn thăng trầm, đến đời Nam Tống, Ma
Ni Giáo lại hoạt động, tự xưng là Minh Giáo. Tín đồ không ăn thịt, sùng
nhượng, tiết kiệm, giúp đỡ lẫn nhau, từ đó trở nên giàu có. Đến cuối đời
Nguyên, trở nên buông tuồng, giáo chúng làm nhiều điều xằng bậy, do đó,