Hoa Kỳ; nhưng vấn đề mà chúng tôi đưa ra cho các bạn ngày hôm nay lớn
hơn rất nhiều, rất nhiều lợi ích cá nhân hay chính trị của bất cứ ai. Và các
bạn của tôi”, ông lại dừng lại ở đây một lần nữa, và người nghe giờ đây
lắng nghe từng lời của ông, “vấn đề đó sẽ tồn tại mãi và cháy sáng ngay cả
khi những giọng điệu tẻ nhạt, lặp lại của thẩm phán Douglas và của tôi đã
im lặng dưới nấm mồ”.
Một người viết tiểu sử của ông đã viết: “Những từ đơn giản đó và cách
mà chúng được nói ra chạm sâu tới tận trái tim của mọi người.”
Lincoln cũng dừng lại sau những cụm từ mà ông muốn nhấn mạnh. Ông
tạo ra thêm sức mạnh bằng việc giữ im lặng khi mà ý nghĩa của chúng lắng
sâu và in đậm trong tâm trí người nghe.
Ngài Oliver Lodge thường dừng lại trong khi nói, cả trước và sau những
ý quan trọng; ông dừng lại nhiều ba đến bốn lần trong một câu, nhưng ông
làm việc đó hết sức tự nhiên và trong vô thức. Không một ai, trừ những
người muốn phân tích cách nói của ngài Oliver, để ý điều này.
Kipling nói: “Bạn nói ngay cả khi bạn yên lặng”. Không ở nơi nào mà sự
yên lặng lại quý giá như khi đang diễn thuyết. Nó là một công cụ đầy sức
mạnh và quan trọng đến nỗi không thể bỏ qua, nhưng lại thường bị những
người mới học diễn thuyết lãng quên.
Đoạn trích sau trong tác phẩm Ginger Talks của Holman, tôi đã đánh dấu
những nơi mà một nhà diễn thuyết nên dừng lại. Tôi không nói đấy là
những chỗ mà một người phải dừng, thậm chí là chỗ dừng tốt nhất. Tôi chỉ
nói đó là một trong những cách dừng trong khi nói. Khi nào thì dừng lại
không hề có quy luật cụ thể. Nó chỉ là vấn đề của cảm xúc và tính cách.
Bạn có thể dừng ở một chỗ trong bài diễn văn ngày hôm nay, nhưng lại
dừng ở chỗ khác trong cùng bài diễn văn đó ngày mai.
Bạn hãy đọc to đoạn văn sau mà không dừng ở đâu cả; sau đó đọc lại nó,
dừng lại ở những chỗ mà tôi đã đánh dấu. Hiệu quả của việc dừng lại là gì?
“Thương trường là chiến trường” (Dừng lại và để cho ý nghĩa của từ
chiến trường đọng lại) “và chỉ có những người chiến đấu mới có thể giành
