Phần ba
Giải mã Dịch lí và chữ Vuông của người
Việt trên tranh dân gian Đông Hồ
Như đã nói ở những phần trước, ai là tác giả của thuyết âm dương người ấy
là chủ nhân của chữ Vuông, ai là chủ nhân của Hà đồ người ấy là tác giả của
Dịch lí. Hà đồ thì tôi đã chứng minh ở phần một, còn vấn đề chữ viết, ta sẽ
tìm hiểu ở phần này.
Qua những gì đã trình bày, rõ ràng dân tộc Lạc Việt đã sáng tạo ra Dịch
học, như thế thì lẽ nào dân tộc ấy lại chưa bao giờ có chữ viết. Đặt vấn đề
như thế có nghĩa là ta nghĩ rằng nhất định người Lạc Việt phải có chữ viết
song hành với sự phát triển tư tưởng Âm Dương, từ đó đưa Dịch học lên đến
tầm cao để trở thành một hệ thống triết lí, qua đó xây dựng một nền văn hóa
kì vĩ, rực rỡ mấy ngàn năm qua. Với những gì mà tôi đã chứng minh ở phần
một cho thấy rằng việc thành lập những con chữ liên quan đến Dịch lí đều
dựa trên thuyết Âm Dương – Nòng Nọc như các chữ: Ễnh Ương -Âm
Dương. Quẻ - Quái. Diệc - Dịch - Cóc - Phụ. Đặc biệt 10 chiến binh với 10
chữ Sơn
山 trên vai. Tuy nhiên chừng ấy vẫn chưa làm ta yên lòng rằng cha
ông ta đã là người làm ra chữ Vuông nếu không có thêm những chứng cứ
vững chắc. Trong phần này, ta sẽ tìm hiểu xem liệu cha ông ta có để lại dấu
vết gì cho thấy rằng nguồn gốc chữ Vuông ấy chính là của Lạc Việt không?
Trước hết ta hãy tìm hiểu một vài khái niệm và tầm quan trọng của chữ
viết.
I. Chữ viết
Chữ viết là một hệ thống ngôn ngữ bằng kí hiệu, được một nhóm người, một
cộng đồng hay một quốc gia sử dụng.
