Lữ Giang
Những bí ẩn đằng sau các cuộc thánh chiến tại Việt Nam
Chương III
TƯƠNG QUAN GIỮA CÔNG GIÁO, CAO ĐÀI, PHẬT GIÁO HÒA
HẢO VÀ CỘNG SẢN VIỆT NAM
Lịch sử cho thấy ba tôn giáo tại Việt Nam chống Cộng Sản mạnh mẽ nhất
là Công Giáo, Cao Đài Giáo và Phật Giáo Hòa Hảo. Khi Việt Minh cướp
chính quyền vào năm 1945, có một số chức sắc và tín đồ của ba tôn giáo
này đã tham gia Mặt Trận Việt Minh với tư cách cá nhân vì lầm tưởng đó là
một lực lượng chống ngoại xâm. Nhưng khi nhận ra được bộ mặt thật của
Đảng Cộng Sản Đông Dương, đa số đã từ bỏ Mặt Trận Việt Minh.
Tại sao Công Giáo, Cao Đài Giáo và Phật Giáo Hòa Hảo không gia nhập
Mặt Trận Việt Minh ?
Trước hết, Mặt Trận Việt Minh chỉ là mặt nổi của Đảng Cộng Sản Đông
Dương. Các nhà lãnh đạo ba tôn giáo nói trên đều nhận thức rằng chủ nghĩa
cộng sản là một chủ nghĩa vô thần, không dung hợp với các tôn giáo. Nếu
cần phải có sự liên kết với các tôn giáo để chống xâm lăng, Cộng Sản chỉ
liên kết trong giai đoạn mà thôi. Cuối cùng, Cộng Sản cũng thanh toán tôn
giáo. Karl Marx đã từng nhận định :
"Tôn giáo là hơi thờ của tạo vật quằn quại, là trái tim của thế giới không
trái tim, là tinh thần của thời đại không tinh thần. Nó là thuốc phiện của
dân chúng."
Sau đó Karl Marx tuyên bố :
"Xóa bỏ tôn giáo, một thứ hạnh phúc ảo tưởng của nhân dân, là đòi hỏi
hạnh phúc thật sự của nhân dân."
Nói một cách khác, Karl Marx cho rằng tôn giáo chỉ là một thứ hạnh phúc
ảo tưởng của nhân dân. Vậy phải hủy bỏ tôn giáo đi mới có thể đem lại
hạnh phúc cho nhân dân.
Trong khi đó, tín đồ của các tôn giáo đều tin rằng tôn giáo là con đường
giải thoát của nhân loại. Bauldelaire đã nói :
"Dù không có Thượng Đế đi nữa, tôn giáo vẫn thánh thiện và thần thánh."
