không cần đặt vấn đề bảo vệ chiến sĩ của mình sau khi họ sa cơ.
Nga cũng không công nhận Hồng thập tự Quốc tế. Nga chối bỏ luôn, không
đặt vấn đề cứu trợ, bảo vệ chiến sĩ của mình khi họ đã bị địch bắt làm tù
binh.
Thế là bão tố nổi lên trong lòng Yuri, công dân Nga ra đời cùng một năm
với Cách mạng. Trong “hoạ thất” hắn bao nhiêu lần tranh luận cùng ông
hoạ sĩ già. Một người nhất quyết “bóc” dần từng lớp vỏ để phanh phui sự
thực, một người không chịu chấp nhận dễ dàng. Có thể nào đổ tội cho một
mình Stalin? Kết tội như vậy có quá đáng không? Còn kẻ đứng sau, những
kẻ đứng quanh và bao nhiêu người lớp dưới Stalin thì sao? Những kẻ nham
nhàm khắp nước, nhân danh Toàn quốc…
Giả thử chính Tổ quốc đã bán đứng chúng ta thì sao? Liệng ta vào chỗ chết
thì sao? Một người vợ phản bội, một bà mẹ bán mình thì chồng con còn
phải trung thành? Một Tổ quốc phản bội đám con có còn là Tổ quốc?
Thế là Yuri dứt khoát lập trường. Ngay ông cha thần tượng ngày nào hắn
cũng căm hận và lần đầu tiên trong đời, hắn dám liệt vào hạng phản bội lời
lời thề đối với quân đội khi tán trợ cho mặt chế độ chiến sĩ. Một chế độ
phản bội rõ ràng như vậy đâu thể bắt buộc Yuri trung thành?
Đó là lý do ở trại TBSQ Yuri cương quyết đăng vô đội thân binh chống lại
Hồng quân. Vì lập trường chớ không phải vì cơm áo, vì đói như một số bạn
đồng cảnh. Hắn không ở lâu trong binh đoàn này xét vì “Khi họ đã lột da
cừu thì nói làm chi chuyện thương xót mớ lên”. Lúc bấy giờ hắn mới chịu
sử dụng mớ vốn tiếng Đức để về làm phụ tá cho một sĩ quan Đức phụ trách
tổ chức trường huấn luyện điệp viên kiểu com-măng-đô. Muốn giải phóng
quê hương thật, nhưng giải phóng bằng cách đào tạo lính điệp viên cho
Đức? Bọn Đức dĩ nhiên dứt khoát nhưng Yuri phân vân, bối rối. Biết chọn
ngã đường nào bây giờ?
Rồi Yuri vô quân Đức, cấp bậc Trung úy. Hắn mặc quân phục Đức, đi nhiều
nơi trong nước Đức kể cả Bá Linh, thăm nhiều đồng bào ly hương. Đọc
truyện đọc sách của các tác giả Nga bị cấm ở bên nhà: Bunin, Nabokov,
Aldanov, Amfiteatrov… Coi, Yuri cứ tưởng đâu ở tác phẩm của một nhà
