nhưng lại rất sợ thần Zeus, nên rút cuộc chẳng ai dám bén mảng đến gần chỗ
Héra bị trói và cũng chẳng ai dám khuyên can thần Zeus lấy nửa lời. Của
đáng tội thì Héra cũng chẳng phải là vị nữ thần hiền thảo gì. Tính nết Héra
cũng đáo để dữ dội như chồng. Nàng lại hay mè nheo, rỉa rói chồng cho nên
Zeus đã đôi ba lần uất quá, sốt tiết lên vì cái thói lắm điều, đay nghiến, chì
chiết của vợ mà... cho nàng mấy cái bạt tai! Sau này mỗi khi Héra nổi chứng
là Zeus lại nhắc lại cái vụ nàng bị trói, hoặc Héphaïstos nhắc lại cho mẹ biết
cái lần bị bố giận vung tay lên. Nhờ đó Héra mới dịu giọng mà làm lành với
Zeus.
Héra sinh với Zeus được bốn mặt con: hai trai, hai gái. Trai là các
thần Arès và Héphaïstos, gái là các nữ thần Hébé và Ilithyie. Hébé, như trên
đã kể, ở cung điện Olympe lo việc dâng rượu thánh và các thức ăn thần trong
những bữa tiệc. Ilithyie là nữ thần của sự sinh nở, theo cách nói của chúng ta
ngày nay là nữ thần Hộ sinh. Nàng thường được theo mẹ xuống trần giúp các
bà mẹ “vượt cạn” cho được dễ dàng. Người xưa hình dung nữ thần Ilithyie là
một thiếu nữ mặc một tấm áo choàng trùm kín đầu, nhưng hai cánh tay để
trần, một tay cầm một bó đuốc giơ cao tượng trưng cho một cuộc sống vừa
mới ra đời dưới ánh sáng, hoặc ngọn đuốc đang cháy tượng trưng cho sự bắt
đầu của một cuộc sống mới.
Cũng như chồng, Héra có thể dồn mây mù, nổi giông tố, sấm sét.
Nàng ngồi trên ngai vàng cạnh thần Zeus, tay cầm cây vương trượng, đầu
đội vương miện, tấm khăn lụa mỏng trùm che lên mặt tượng trưng cho lễ kết
hôn. Đôi khi Héra cầm trong tay một quả lựu, vật tượng trưng cho sự mắn
đẻ, đông con. Một con công xòe đuôi múa dưới chân nàng. Có hẳn một cỗ xe
do hai con thần mã kéo, làm toàn bằng đồng đỏ rực và vàng óng ánh dành
riêng cho nàng để nàng đi du ngoạn đây đó và thường là đưa nàng xuống
trần can thiệp vào những công việc của người trần thế và theo dõi hành tung
của Zeus.
