gian vào cung, đòi hỏi Thánh Đức Thái hậu phải được vào ở Đông điện to
lớn tôn quý.
Lúc ấy lão Cảnh ngẫu nhiên bị Hoàng đế điểm danh bắt lên tiếng, nhất
thời sơ suất, buột miệng nói “mẹ đẻ tất nhiên cao quý hơn người dưng”, lời
này tức thì chọc đúng tổ ong vò vẽ.
Đồng chí lão Cảnh lập tức bị trách mắng rợp trời ngập đất như tro núi
lửa, từ những câu nhẹ như “không có học vấn”, “không hiểu lễ nghi”,
hoang đường vô tri”… đến những câu nặng hơn “lòng dạ khó lường”,
“mưu đồ làm loạn”.
Đáng thương thay đồng chí lão Cảnh bị mắng choáng váng hết hồn, nghe
nói sau đó phải nhờ Chung Đại Hữu dìu về nhà.
Cố Đình Diệp phỏng đoán, hoàng đế kỳ thật rất đồng tình với lão Cảnh.
Ở nơi đất Thục dân phong chất phác, cách giải quyết thông thường là có
ân tất trả, có thù tất báo. Có chuyện gì thì móc dao “ba đao sáu động*” là
giải quyết xong. Phỏng chừng đồng chí lão Cảnh chưa từng trải qua kiểu
công kích mạnh mẽ của đám quan văn như thế này. Bọn họ phần lớn vẻ
ngoài nhã nhặn nho nhã, nội tâm thì hung tàn dũng mãnh, không động thủ,
chỉ động khẩu. Dùng ngòi bút cùn mắng ngươi từ tổ tông cho tới thằng
cháu của em gái vợ chú Hai dạo lầu xanh mà không trả tiền, tuyệt đối giết
người không thấy máu.
*Ba đao sáu động là một phương thức trừng phạt trên giang hồ.
Hôm sau, tấu chương vạch tội hắn nhiều như bông tuyết bay vào nội các.
Căn cứ vào lễ giáo quy củ trong gia tộc thời cổ đại, mẹ đẻ không quan
trọng bằng mẹ Cả. Nếu con vợ lẽ đạt được thành tựu lớn thì cũng là mẹ cả
được khen ngợi phong cáo mệnh, không liên quan đến mẹ đẻ là vợ lẽ
(nhưng cuộc sống có thể tốt hơn nhiều). Nếu muốn giúp mẹ đẻ vốn là vợ lẽ
