BỐ THÍ – BỐ THÍ BA LA MẬT
419
Trong hai thời kỳ này, Ðức Bồ Tát vẫn còn là Ðức
Bồ Tát bất định (aniyatabodhisatta).
Ðến thời kỳ được Ðức Phật thọ ký, Ngài là
Ðức Bồ Tát Sumedha đến hầu Ðức Phật Dīpaṅkara
tạo duyên lành, Ðức Phật Dīpaṅkara dùng Phật
nhãn thấy rõ, biết rõ Ngài có nguyện vọng trở
thành Ðức Phật Toàn Giác, nên Ngài thọ ký rằng:
“Vị đạo sĩ Sumedha này trong thời vị lai, còn 4 a
tăng kỳ và 100 ngàn đại kiếp nữa sẽ trở thành Ðức
Phật Toàn Giác có danh hiệu Ðức Phật Gotama”.
Sau khi được thọ ký, Ngài trở thành Ðức Bồ Tát
cố định (niyatabodhisatta) tiếp tục bồi bổ 10 hạnh
ba-la-mật bậc thường, 10 hạnh ba-la-mật bậc trung
và 10 hạnh ba-la-mật bậc thượng, cho đầy đủ 30
hạnh ba-la-mật để trở thành Ðức Phật Toàn Giác.
Như vậy, để trở thành Ðức Phật Toàn Giác,
Ðức Bồ Tát Toàn Giác cần phải tạo 30 hạnh ba-la-
mật từ khi phát nguyện trong tâm suốt 7 a tăng kỳ,
phát nguyện ra bằng lời nói suốt 9 a tăng kỳ và thời
gian sau khi Ðức Bồ Tát đã được Ðức Phật thọ ký
rồi, còn phải cố gắng tinh tấn bồi bổ thêm 30 pháp
hạnh ba-la-mật suốt 4 a tăng kỳ và 100 ngàn đại
kiếp trái đất nữa. Ðó là thời gian đối với Ðức Bồ
Tát có trí tuệ ưu việt hơn đức tin và tinh tấn.
Còn đối với Ðức Bồ Tát có đức tin ưu việt hơn
trí tuệ và tinh tấn, thì thời gian tạo ba-la-mật gấp
đôi Ðức Bồ Tát có trí tuệ ưu việt. Nghĩa là Ðức Bồ
