Điện này chủ yếu trị tội những ai giết cha mẹ mà không có tôn giáo.
Còn những ai có tôn giáo giết cha mẹ không được đưa vào điện này mà đưa
đến Bát nhiệt địa ngục. Kẻ bị đày vào đây với tội giết cha mẹ sẽ bị khoét
sọ, lấy não. Hết hạn được chuyển kiếp thành người điên dại, thiểu năng trí
tuệ.
Được biết còn có kẻ khi dễ phỉ báng. Kẻ đó khi chết cũng bị đưa vào
đây để mấy con quạ ăn tim gan. Được đầu thai làm người thì sẽ trở thành
phế nhân, thiểu năng tuần hoàn máu.
Thập điện: Chuyển Luân Vương
Chuyển Luân Vương chuyên nắm các điện mà giải đến nơi quỷ hồn để
làm rõ thiện ác, quyết định đẳng cấp, rồi cho lên đầu thai. Nam hay nữ,
sống lâu hay chết yểu, giàu sang phú quý hay nghèo hèn, lần lượt được ghi
vào danh sách. Những con quỷ mà có nghiệp ác, cái thai bị lạnh đi, khiến
cho nó sáng sinh ra chiều đã chết. Hết kỳ hạn trở lại làm người, đầu thai
vào nơi sống rất man rợ, bẩn thỉu.
Các tội nhân sau khi chịu đủ các hình thức xử phạt ở các điện, được
giải đến điện Thập điện cho đầu thai. Những ai được đầu thai đều được
giao cho Thần Mạnh Bà đến Thù Vong Đài cho ăn cháo lú, để quên hết
những chuyện của kiếp trước. Nếu ai không chịu uống thì giá đao sẽ hiện
lên dưới chân, quấn chặt lấy chân, bên trên dùng ống đồng đút vào trong cổ
họng bắt uống một cách đau đớn khổ sở. Những biện sự về địa ngục, Diêm
Vương, Thập điện Diêm La có phần nào mô phỏng hình ảnh quan nha trên
thế gian. Các tranh vẽ, chạm khắc trên gỗ đá... miêu tả cảnh phạt tội ở địa
ngục: địa ngục tăm tối, máu chảy, đầu rơi, các hình phạt kinh hồn... cốt
không ngoài mục đích khuyến thiện răn ác, nhằm làm cho người đời thấy
đó mà kiêng dè, thấy đó mà hướng thiện, nhắc nhở người đời phương châm
đạo lý "Ở hiền gặp lành, ở ác gặp dữ". Ở góc độ hoằng pháp, các biện sự
này là phương tiện của phương cách "Dĩ huyễn độ chơn".
