Tri
ết-lý Đại-Đồng
85
đều giống nhau, Nhân-nghĩa chỉ có kẻ thù là bất nhân, bất
ngh
ĩa và vô Tôn giáo mà thôi.
V
ậy thì các con đừng nên hẹp-hòi câu-chấp ở cái
“Ta” mà l
ấy làm lạ khi thấy Bần -Đạo ra lệnh giúp đỡ
đồng bào Công-Giáo xây dựng nhà thờ, hoặc khi thấy các
tín đồ Công-giáo, Phật-giáo đi lễ ở Đền-Thánh.
Đại Đạo bao giờ cũng bao la như biển cả, sẵn-sàng
ti
ếp đón mọi dòng sông. Các con nên nhớ rằng trong nhân
lo
ại ngày nay chỉ trừ những ngừơi vô đạo, còn tất cả mọi
người đều là anh em của các con, tất cả đều có Đạo Cao
Đài, vì Đạo Cao -Đài gồm có Phật-giáo, Công-Giáo, Lão
giáo, Nho-giáo v.v.
S
ở dĩ Đức CHÍ TÔN chọn đất nước Việt Nam này
làm Thánh Địa để phổ độ chúng sanh kỳ ba, chỉ vì Việt
Nam là nơi kết hợp được tinh hoa của tất cả các nguồn
văn minh trên th
ế giới, Việt Nam là nơi tổng hợp các
ngành đạo đức: Nho, Lão, Thích và cũng là nơi gặp gỡ
c
ủa hai nền văn minh Đông Tây
Dân t
ộc Việt Nam với sức cần cù đã chịu đựng nỗi
m
ấy ngàn năm bị ngoại-bang đô-hộ mà vẫn quật-cường
đấu tranh để tồn-tại, để đồng hoá cả tàng-tích ngoại lai
mà xây d
ựng cho mình một nền văn -minh, một ngôn-ngữ
riêng, m
ột quan niệm sống riêng. Một dân tộc như thế lẽ
d
ĩ nhiên phải có đủ đạo hạnh, đủ năng lực để đảm nhiệm
vi
ệc hướng dẫn văn minh nhân loại sau này.
Các con hãy thành kính t
ạ ơn Đức CHÍ-TÔN và vui
v
ẻ nhận thấy thiên mạng Bảo-sanh bằng con đường Nhân
ngh
ĩa để đưa nhân loại tới Đại-Đồng vậy.
Các con hãy luôn luôn g
ắng sức, Đức CHÍ-TÔN
bao gi
ờ cũng phò hộ những kẻ có lòng đạo -đức hiền
lương. Nhưng muốn làm tròn sứ mạng mà Đức CHÍ
TÔN giao phó, các con hãy b
ảo vệ sự tồn vong của dân
