Thủy Hoàng bạo ngược, truyền đến đời con thì diệt vong. Hán Võ Đế
kiêu ngạo xa xỉ, đế nghiệp suýt tuyệt diệt. Trẫm tay cầm binh khí bình
định thiên hạ, các dị tộc phương xa đều đến quy phục, muôn dân bình
an vô sự, sự cho là không kém Thủy Hoàng, Võ Đế. Nhưng thấy rằng
tuổi già của hai ông vua này đều khó tự giữ thân nên trẫm thường thấy
lo sợ cho sự nguy vong của nước nhà, không một chút dám lơ là lười
nhác. Chỉ có nhờ các khanh thẳng thắn khuyến cáo để sửa chữa lỗi
lầm, phò trợ trẫm trị nước cho tốt. Nếu chỉ khen cái hay mà che giấu
điều dở, ai nấy đều nói những lời lấy lòng trẫm thì sự nguy vong của
nước nhà nhanh chóng sẽ đến.
✽✽✽
Năm Trinh Quán thứ mười tám, Thái Tông sắp đi thảo phạt Cao
Ly, Mạc ly chi (tên chức quan Cao Ly, tương đương với chức Binh bộ
thượng thư kiêm Trung thư lệnh thời Đường) của Cao Ly phái người
đến cống nạp vàng trắng. Hoàng môn thị lang Chử Toại Lương khuyên
can:
− Mạc ly chi đã tàn hại vua của hắn, đó là việc các tộc phương
Đông không thể tha thứ, bệ hạ nhân việc này khởi binh để vỗ về trăm
họ nơi đó, thảo phạt kẻ giết vua, rửa mối nhục vua bị giết cho dân Liêu
Đông. Ngày xưa thảo phạt kẻ hại vua quyết không nhận sự mua chuộc
của hắn. Trước kia Tống Đốc giết Thương Công, tặng đại đỉnh của
nước Cốc cho Lỗ Hoàn Công, Hoàn Công nhận lấy đặt trong Thái
miếu. Tàng Viên Bá khuyên ngăn: “Người làm vua phải tỏ rõ đạo đức,
ngăn chặn tà ác, nay bất chấp đạo đức, trợ giúp tà ác, đặt đồ người ta
mua chuộc trong Thái miếu, trăm quan theo đó làm như vậy thì còn
trừng phạt được ai? Chu Võ Vương đánh bại nhà Thương, dời cửu
đỉnh đến ấp Lạc, nghĩa sĩ Bá Di còn cho là ông không đúng, huống hồ
là đặt đồ vật thể hiện sự tà ác phản loạn trong Thái miếu, hậu quả sẽ ra
sao?”. Ghi chép trong sách “Xuân thu” là chuẩn mực để mọi đấng
quân vương bắt chước, nếu nhận đồ vật của kẻ phản chúa, tiếp nhận
