giới của Brahmin và tiện dân (sudra) – tất cả những ranh giới này phải bị
loại bỏ. Chính trong quá trình loại bỏ đó, sự vĩnh hằng sẽ đi vào thế giới
của bạn. Đi sâu vào đêm tối của tâm hồn bạn là ánh sáng, ánh sáng ngập
tràn. Và bỗng nhiên, bạn không còn như trước nữa. Tôi xin nhắc lại,
Thượng đế cũng không còn như trước nữa!
Thượng đế chưa bao giờ giàu có đến thế sau Christ. Thượng đế chưa bao
giờ giàu có đến thế sau Phật. Thượng đế không giàu có như khi bạn gặp
Người, bởi vì bạn sẽ rót vào Người. Tôi biết bạn chỉ có một năng lượng
nhỏ, còn đại dương được tạo ra bởi những giọt nước nhỏ không ngừng rơi.
Những con sông nhỏ chảy ra đại dương và tạo thành đại dương. Một con
sông không thể tạo thành đại dương, nhưng từng con sông không ngừng
chảy để cùng nhau tạo thành đại dương. Thượng đế không ngừng trở nên
lớn mạnh mỗi ngày, bởi vì một nguồn nước nào đó, một con sông nào đó lại
đổ vào, mang theo sự sống mới, rung động mới.
Thượng đế luôn tiến hóa. Thượng đế không phải là một vật thể tĩnh.
Thượng đế tiến hóa trong từng khoảnh khắc.
Sự gặp gỡ là điểm hòa tan của các giới hạn, xóa nhòa các ranh giới phân
chia, là sự trùng lắp, lan tỏa vào nhau. Đây được gọi là lòng tin, sự tin
tưởng hoặc sự dâng nộp. Ở điểm không tuyệt đối, sự đầu hàng tuyệt đối,
cuộc sống sẽ bắt đầu một lần nữa và chúng ta lại được trở về với Thượng
đế, với Đạo, hoặc với Dhamma, với sự toàn tâm, sự nguyên vẹn của dòng
chảy tự do. Thượng đế chính là sự toàn tâm, sự nguyên vẹn của dòng chảy
tự do, Thượng đế không phải là con người. Chúng ta chỉ trở về với bản thể
thuần khiết khi hoàn toàn tự do, nguyên vẹn. Trong trạng thái này, mọi thứ
đều ổn, đều đúng.
Trong Yoga, họ gọi nó là
nadam – một trạng thái hòa hợp, thống nhất. Khi
con người biến mất vào Thượng đế và xung đột của con người với Thượng
đế biến mất,
nadam sẽ xuất hiện, sự hòa hợp sẽ xuất hiện – thứ mà
Heraclitus gọi là “sự hòa hợp tiềm ẩn”.
Nadam là nội cân bằng – sự hòa
