sẽ đến. Các bạn của chúng đều lần lượt ra đi, không lấy gì đảm bảo rằng
chúng được sống, biết đâu ngày mai sẽ đến phiên chúng. Quá sợ hãi nên
chúng thường trốn thật sâu trong rừng. Và để tìm được chúng thật không dễ
dàng.
Cuối cùng, thầy phù thủy nghĩ ra một kế. Ông thôi miên bầy cừu và nói với
từng con: “Mày là ngoại lệ; những con khác có thể bị giết nhưng mày thì
không. Mày không phải là cừu bình thường; mày có một đặc ân riêng”. Đối
với những con khác, ông nói: “Mày không phải là cừu; mày là sư tử, mày là
hổ, mày là sói. Chỉ có cừu mới bị giết. Mày không cần trốn vào rừng sâu;
đó là một hành động đáng xấu hổ, bởi sư tử sẽ không giấu mình trong rừng
sâu vì lo sợ bị giết, chỉ có cừu mới bị giết”. Và cứ thế, ông đã thôi miên cả
bầy cừu theo nhiều cách khác nhau. Ông thậm chí còn nói với một vài con:
“Mày là con người, và con người không giết hại nhau. Mày giống như tao.
Đừng sợ và đừng bao giờ trốn chạy vì nỗi sợ”. Kể từ đó, không một con
cừu nào chạy trốn vào rừng, mặc dù mỗi ngày chúng đều nhìn thấy một con
bị giết, bị xẻ thịt. Nhưng dĩ nhiên là mỗi con đều nghĩ đó là cừu, còn mình
là hổ, là sư tử, là con người. Mình đặc biệt và ngoại lệ, mình có đặc ân
riêng… Ông ấy đã gieo quá nhiều câu chuyện vào đầu chúng.
Gurdjieff nói nếu đầu tiên bạn không nhận ra rằng mình bị cầm tù, rằng
mình chính là nhà tù thì chẳng có hy vọng nào cho tự do. Nếu tin rằng mình
tự do, bạn chính là chú cừu bị thôi miên khi tin mình là sư tử, là trường hợp
ngoại lệ nên không cần phải sợ, thậm chí tin rằng mình là con người. Mỗi
ngày, nó đều nhìn thấy từng con cừu khác bị giết, nhưng vẫn ở trong trạng
thái bị thôi miên, không nhận biết được thực tại của mình.
Dù không chủ ý nhưng nhiều tôn giáo đều tạo ra một trạng thái thôi miên
trên quy mô lớn. Mọi người tin rằng họ có linh hồn bất tử. Tôi không nói
rằng họ không có, tôi chỉ nói rằng họ không biết những gì mình đang tin.
Họ được bảo: “Bạn chính là vương quốc của Thượng đế”… thật dễ chịu và
thấy an ủi khi tin như vậy. Nhưng rồi không có cách nào để tìm thấy và
