yến đi. Ngươi xem, ta không có lừa ngươi, nơi này có cực xinh đẹp cảnh
tuyết."
Nói xong Từ Phượng Niên liền hô một tiếng cướp đường giặc cỏ ngôn
ngữ trong nghề "Phong chặt, xả hô", mang theo người hầu lão Hoàng chạy
xa.
Khoác nghìn vàng cừu Ngư Ấu Vi nghỉ chân tại chỗ, trên người không
biết là hồ bạch cừu còn là phong tuyết.
. . .
Ly Dương Vương Triều Kiền Nguyên sáu năm, nông lịch hai mươi
tám, Bắc Lương Vương Từ Kiêu cùng Thế tử Từ Phượng Niên tảng sáng
lên đường, ngoại trừ Trần Chi Báo và Trử Lộc Sơn không ở hàng, còn lại
bốn vị nghĩa tử đều đi theo, ba trăm thiết kỵ, trùng trùng điệp điệp tiến về
phía trước Côn Châu cảnh nội Cửu Hoa Sơn.
Núi này tuy là Địa Tàng Bồ Tát Đạo Tràng, nhưng Ly Dương Vương
Triều vẫn sùng đạo ức Phật, vả lại Cửu Hoa Sơn chỗ xa xôi, cũng không
đại miếu đại phật có thể bái, là tối trọng yếu là mấy năm nay Đại Trụ Quốc
có ý định khu trục tạp vụ tín đồ, để cho Cửu Hoa Sơn có vẻ phá lệ cô đơn
kiết lập.
Đỉnh núi có một tòa Thiên Phật Các, mái nhà có vạn quân chuông lớn,
nơi này đụng chuông rất có chú ý, một ngày gõ một trăm lẻ tám lần, một
lần không thể nhiều, một lần không thể thiếu, thần chung mộ cũng chuông,
mỗi lần chặt đập mười tám lần chậm đập mười tám lần, lại không nhanh
không chậm mười tám lần, như thế nhiều lần hai lần, một ngày tổng cộng
một trăm lẻ tám, ứng một năm mười hai tháng Nhị Thập Tứ Tiết Khí và
bảy mươi hai khí hậu, Phật gia ngụ ý tiêu trừ một trăm lẻ tám phiền não
căn.
