Cái tiểu động tác này ý nghĩa không phải là thế gian ở đâu ra thập
phần Đại Hoàng Đình, Đạo môn trăm năm mới có cái này Võ Đang phần
độc nhất Đại Hoàng Đình, không liều mạng không bác một chút, chẳng
phải là muốn sớm Thiên Khiển.
Không phá lâu lan cuối cùng không trả, lúc đầu xuất từ một bài được
ưa chuộng chốt hiểm yếu ở vùng biên cương thơ, ở đạo thống trong tức thì
bị rộng khắp thuật lại, dùng làm nói rõ Đạo môn chân nhân tu Đại Hoàng
Đình Quan quyết tâm, không biết hoặc nhiều hoặc ít khổ tâm cô nghệ Đạo
giáo chân nhân bị che ở Đại Hoàng Đình lâu bên ngoài, Long Hổ Sơn trên
khổ tu cửa này không cho ra chân nhân không có hai mươi cũng có mười.
Thông suốt huyệt dựng khí hải, tự thành thiên địa, mới là đạo thống trong
điển tịch sở năm lãnh đạo thiên địa nắm chặt âm dương chân người, kế tiếp
nếu có thể tùy tâm sở dục đóng khiếu quan huyệt, mới là tiêu dao Tiên
nhân. Ở đây dưới, ngươi chính là Long Hổ Sơn Thiên Sư thì như thế nào,
vẫn là nửa chân nửa tục mà thôi.
Lúc này, Từ Phượng Niên chính là xét ở chết khóa lại khí hải chân khí
tiết ra ngoài, bởi vậy lão Kiếm Thần một cái xem thấu hắn thổ thiếu nạp
nhiều tự tìm gặp khó khăn ý đồ, to như vậy một cái có hi vọng thế tập võng
thay Bắc Lương Vương Thế tử điện hạ, như vậy học võ vì chưa vậy?
Ngay cả Lý Thuần Cương đều không nghĩ ra, không rõ về không rõ,
có thể cũng không thể mắt mở trừng trừng nhìn tiểu tử này kinh mạch nổ
tung mà chết, đưa tay đạn chỉ một điểm, đạn ở Từ Phượng Niên mi tâm, lấy
kiếm nhập đạo, cái này chỉ một cái kêu làm đụng thiên chuông, thiên hạ đại
đạo trăm sông đổ về một biển, Lý Thuần Cương thay Từ Phượng Niên dẫn
đường khí cơ, tuy nói muốn tiêu hao đại lượng tâm thần, may mà không
đến mức thúc thủ vô sách, Ngô gia Kiếm Trủng thượng thừa ngự kiếm, đại
cương chính là lấy tĩnh khí leo Côn Luân, Lý Thuần Cương tự nhiên cũng
có không có thể nói nói thần thông, ròng rã nửa canh giờ trong cùng Từ
Phượng Niên ngồi đối diện nhau, đạn chỉ không xuống ba nghìn, mạnh như
