tinh - thủy mặc, không chỗ nào không thông, lúc còn trẻ tan hết thiên kim
cầu học bái sư, Tống Quan Hải ân sư tùy ý xách ra một người cũng là lớn
gia danh sĩ, cùng bắc địa Đại chân nhân Dương Phất học đạo, thư hoạ sư từ
Hoàng cự ngắm, Tống Quan Hải nghiên cứu học vấn khắc khổ, bác văn
cường thức, cuối cùng thông hiểu đạo lí, lão nhi di kiên, tự nghĩ ra Tâm
Minh học.
Thời Xuân Thu nhất thống sau đó, vâng mệnh biên soạn
《 Cửu Các
Toàn Thư
》 , thiên trật quá nhiều, hai trăm quyển, cuối cùng mười lăm
năm, Hoàng đế bệ hạ mặt rồng đại duyệt, đặc biệt ban thưởng Tống Phu Tử
có thể ở bên trong hoàng thành cưỡi ngựa mà đi, lúc đầu vương triều nội
ngoại dự đoán Tống Phu Tử có thể giữ lệ thiên Lễ Bộ Thượng Thư, ngoài
dự đoán mọi người bị nguyên Quốc Tử Giám Hữu Tế Tửu thay thế, mà
Tống Quan Hải thì chuyển đi thanh quý càng hơn Quốc Tử Giám.
Theo thế hệ trước văn đàn cự phách từ từ tàn lụi, Tống Quan Hải trở
thành văn đàn hoàn toàn xứng đáng người đứng đầu nhân, năm gần đây bắt
đầu làm mười lăm bình, mỗi lần gặp nguyệt mười lăm, bình điểm thiên hạ
sĩ tử, cực thịnh một thời, một khi Tống Phu Tử chính mồm bình đề, sĩ tử
nhất thời giá trị gấp trăm lần. Lên bình sĩ tử, không khỏi lấy Tống Phu Tử
vi sư.
Tổ phụ đã là như vậy hiển quý vô biên, phụ thân hắn Tống Chí Cầu lại
còn có trò giỏi hơn thầy mà thắng lam xu thế, đặc biệt là thư pháp được
khen là thư gia thần phẩm, chỉ muốn Quốc Tử Giám làm lệ, phân nửa học
sinh đều lấy "Tống thể" viết, Tống Tiểu Phu Tử lớn nhất thủ bút còn lại là
lấy Thiện Tông Nam Bắc hai phái phụ so với thi họa, sùng bắc biếm nam,
tuy rằng có một mặt nâng lên thư họa địa vị hiềm nghi, nhưng ở phương
bắc sĩ tử tập đoàn thu được to lớn nhân vọng, vả lại Tống Chí Cầu trước
tiên lấy Vận Pháp Ý Thần xác định cảnh giới thư pháp, xưng "Thục tự thủ
vận, trung phẩm. Việt tự thủ ý, thượng phẩm. Sở tự thủ pháp, nhất phẩm.
Mà ta hướng trọng thần, coi là tuyệt phẩm", lời vừa nói ra, Tống gia tự
