Hơn ba mươi kỵ binh lại không để ý tới đùa giỡn khối kia sắp đến
miệng thịt non, bỏ mạng chạy trốn, ai nấy đều thấy được lấy chiến thuật
biển người nghiền ép địch nhân, căn bản không thể thực hiện được. Núi
xanh còn đó, đạo lý này đặt ở bất kỳ địa phương nào đều dễ hiểu chất phác.
Từ Phượng Niên đã mở giết giới, liền không được phép cá lọt lưới đi mật
báo, một lướt dựng lên, nhàn đình tín bộ, đều là "Chậm rì rì" dạo chơi ở
chiến mã bên người, một chưởng đẩy dời đi, tựa như chụp con ruồi chết ở
trên tường, thung lũng vách đá xuất hiện nhiều đóa khối lớn màu đỏ tươi.
Từ Phượng Niên quả thực làm không được Trần Chi Báo như vậy Tây Lũy
Bích trước lấy ngựa kéo chết Diệp Bạch Quỳ thê nữ máu tanh thủ đoạn, cần
phải nói ở Bắc Mãng giết một chút man tử, vẫn là không hề cố kỵ, nếu
không phải như vậy, Từ Phượng Niên tự nhận chính mình đáng chết ở Bắc
Mãng!
Cho dù là thế tập võng thay nơi tay, lại có tư cách gì đi cùng Trần Chi
Báo cướp Bắc Lương quân quyền? Cướp binh cướp lương cướp dân vọng
cướp quân tâm, cũng là muốn hai tay nhuốm máu chém giết tới được, mà
không phải khua môi múa mép da đi nói nhân nghĩa đạo đức, Xuân Thu bất
nghĩa chiến, có bao nhiêu tràng hãm hại giết? Bao nhiêu tòa thành trì bị tàn
sát hết? Có bao nhiêu người tướng ăn mẫu buôn nhi phụ phanh tử? Sĩ tử,
quý tộc, quyền thần, vũ phu, từng cái một hoá trang lên sân khấu, mặc dù
bỏ mình, đại bộ phận nhưng coi như là ở lưu danh sử xanh một hai bút, có
thể nhiều lắm chỉ là muốn làm ấm no thái bình chó loạn thế người, chết thì
chết, ngay cả vốn nên thanh minh thắp hương hậu sinh đều cùng nhau chết
hết.
Lấy lòng dạ đàn bà thống suất Bắc Lương ba mươi vạn thiết kỵ? Đế
quốc bắc môn một khi đại khai, bị Bắc Mãng tiến nhanh trực hạ, đầu một
cái gặp nạn chính là Bắc Lương gần như trăm vạn hộ. Ly Dương Vương
Triều những thứ kia một mực cho Bắc Lương kéo sau đó chân cương trực
trung thần, chắc hẳn trên mặt cực kỳ bi ai thì, trong lòng hết sức nhạc gặp
kỳ thành.
