sách mầm móng mất, đạo đức lễ nghi chặt đứt, đây mới là Từ Nhân Đồ đại
bất nghĩa, đối với đám kia tự cho là đảm đương ngày người kế tiếp lễ chữ
trọng trách thầy đồ mà nói, đây mới là Từ Kiêu trăm chết không để tội lớn
ngập trời, Tây Lũy Bích sau đó không sĩ tử, một câu nói này, chọc nhiều ít
hậu bối người đọc sách phủ phủ nhưng? Lại có bao nhiêu vong quốc thần
tử cúc nhiều ít giao trái tim toan lệ, sắp chết đều ở đây mắng to Từ Kiêu bất
nghĩa?
Đáng tiếc mắng người không thể giết người.
Cho nên Thế tử điện hạ Từ Phượng Niên rất khó tin tưởng nếu nói
trung nghĩa, hắn biết đồ chơi này mà khẳng định có, nhưng mù không tin
được, chân chính có thể nương tựa, chỉ có trong tay đao. Thử nghĩ Từ Kiêu
đọc nhiều thi thư, há mồm ngậm miệng nhân nghĩa đạo đức, còn có thể có
hôm nay ba mươi vạn thiết kỵ nhân tâm sở hướng? Triệu Quảng Lăng Lý
Nghĩa Sơn chi lưu đã là vô song Quốc Sĩ, vì sao nguyện ý vì một giới thất
phu dân thường xuất thân Từ Kiêu bày mưu tính kế? Thượng Âm Học
Cung cau mày tiếp nhận nhị tỷ làm Tắc Hạ học sĩ, chỉ là bởi vì Từ Vị Hùng
kinh tài tuyệt diễm? Từ Phượng Niên đứng ở đầu thuyền, có tên bay tới,
một đao chọn đi, không người đâm sau lưng, lại quan chiến, trận này hai
phe địch ta tổng cộng mới sáu trăm người quy mô nhỏ thuỷ chiến, không
coi là ác chiến, Lý Nghĩa Sơn vẫn không theo lẽ thường dạy hắn tri thức,
nếu như chỉ cho phép ếch ngồi đáy giếng, vì sao không thể suy một ra ba,
thấy vi biết tại đây?
Thanh Châu bốn vạn thủy sư, trong triều Thanh Đảng cực lực tâng bốc
thủy thượng hùng binh, buông lời nói có thể cùng Quảng Lăng thủy sư
đánh một trận, chẳng qua một con gối thêu hoa mà thôi. Cái này thêu hoa
hết lần này tới lần khác còn khó hơn nhìn. Thật là không thú vị, Từ Phượng
Niên nghĩ thầm kinh này nhất dịch, có thể hay không thay nó sớm gõ vài
tiếng chuông tang?
