VẾT SẸO VÀ CÁI ĐẦU HÓI - Trang 143

thăm chiến trường cũ thì Đức thánh phải đi voi đi kiệu và có hàng đàn lính
hộ vệ, tiền hô hậu ủng. Nếu trở về thăm giữa thời buổi hiện đại này thì phải
đi ô tô hạng xịn của Nhật Bản chứ? Mà phải loại ô tô đặc biệt đạn bắn
không thủng, xăng đốt không cháy. Lúc ngồi uống rượu với các bô lão, phải
vòng trong vòng ngoài lính cầm gươm bảo vệ. Rượu và thức nhắm của Đức
thánh phải do một ngùời lính cận vệ mang ra để bảo đảm tuyệt đối an toàn
tính mạng… Cớ sao Đức thánh cũng uống rượu chung với các bô lão do
dân làng đem ra? Cớ sao Đức thánh cũng ăn cà muối do dân làng đem ra?
Nhỡ ra, trong rượu ấy, trong cà ấy, có thuốc độc thì sao? Hơn nữa, sao Đức
thánh lại nhắm rượu với cà muối? Thức nhắm phải là một thứ sơn hào hải
vị có tẩm sâm Cao Ly thì mới bảo đảm sức khỏe cho "lãnh tụ"… Lực đem
lòng nghi ngờ. Đến cái giọng cười của Đức thánh cũng không khác gì
giọng cười của các bô lão? Vô lí? Đã ở trong Hoàng triều bao nhiêu năm,
rồng chầu phượng múa, được vua phong là "Hưng Đạo đại vương" thì ắt
tiếng nói phải cao sang hơn, tiếng cười phải khệnh khạng hơn. Cớ sao
giọng nói cười chẳng khác gì một lão ngư? Vô lí! Vô lí? Vô lí? Chắc hẳn
đây không phải là Đức thánh Trần, mà là một gã Chí Phèo nào đến thử lòng
tốt của ta?…
Dự xong "bữa cơm quá lộ" với các bô lão vùng Thuỷ Nguyên, Đức thánh
Trần đứng dậy. Lập tức một đoàn quân hộ vệ hiện ra, giương cao cờ "Trần"
rầm rập trở về kinh thành… Đúng rồi, đúng rồi, đúng là Đức thánh Trần.
Lực co rúm người, ngồi nấp vào bụi cây bên vệ đường, run như cầy sấy.
Bụi cây không rậm rạp, mà lưa thưa những nhành hoa cứt lợn cứt chó. Lực
dúi đầu vào bụi như đà điểu dúi đầu vào cát.
Đức thánh thấy có hiện tượng lạ, đến gần. Lực rạp người xuống đất, lạy
như tế sao. Đức thánh mỉm cười, giơ tay nâng Lực dậy:
- Con là Quách Quyền Lực phải không?
- Dạ dạ dạ dạ dạ…
- Con đã bôi xấu ta trong truyện ngắn "Thần tượng" phải không?
- Dạ dạ dạ dạ dạ…
- Vừa rồi con nhầm tưởng ta là một ngư dân nên có ý coi thường ta phải
không?