trạng thái hoàn toàn buông xả và từ khước, một sự ra đi yên tĩnh và thanh
bình trong rừng sâu, tâm không vương vấn đến hiện tượng tự nhiên đang
xảy đến thân. Đó là tình trạng nhập diệt của phần lớn chư vị A La Hán. Đến
một mình, các Ngài trầm tĩnh, lặng lẽ ra đi một mình, vì đó là cách từ giã cõi
đời một cách tự nhiên. Các Ngài không bị đau khổ và buồn phiền khuấy
động, vì đã buông bỏ tất cả lại nơi mà nó thuộc về – trong thân. Đó là lối
sống và lối tịch diệt của chư vị Thánh Nhân, tất cả mọi ô nhiễm đều hoàn
toàn được thanh lọc. Với tình trạng tận diệt mọi ô nhiễm, các Ngài tuyệt đối
thanh tịnh. Khi thanh tịnh, các Ngài buông xả. Đối với chư Thánh đệ tử,
gánh nặng càng vơi, càng cố gắng đặt xuống. Với hạng người phàm tục ở
thế gian thì khác, gánh càng nặng, càng cố gắng làm cho nó nặng thêm. Đã
quẳng đi gánh nặng, các vị Thánh đệ tử sống với “cái không.” Các Ngài “hết
việc làm”, nói theo ngôn ngữ thông thường (vì đã đạt đến mức cùng tột,
không còn gì nữa cần phải làm), nhưng các Ngài không “thất nghiệp” (vì có
ai có thể thuê các Ngài?)
Trong thực tế, còn nhiều khác biệt nữa giữa chư thiên và loài người,
nhưng trên đây chỉ kể lại vài điểm còn nhớ được. Những điều này có thể hữu
dụng cho những ai quan tâm. Trong phần sau còn vài câu chuyện liên quan
đến chư thiên. Những người và chư thiên đã được đề cập đến ở phần trên
sống vào thời vài thập niên về trước và như vậy, có thể đổi thay theo định
luật vô thường. Hy vọng rằng những tiến bộ về ngành giáo dục của thời hiện
đại, tất cả đều chuyển biến để trở thành tốt đẹp hơn cho họ, cho xã hội của
họ, hay rộng rãi hơn, cho đất nước của họ.
Khu rừng nhiễm bệnh sốt rét
Sau thời gian giáo huấn dân chúng, chư tỳ khưu và sāmaṇera trong tỉnh
Nong Khai và Udorn Thani, Ngài Acharn trở về tỉnh lỵ Sakol Nakhorn, du
phương xuyên qua những làng mạc trong vùng rừng núi của quận
Vārijabhoom, Phangkone, Sawang Dindan, Vānorn Nivas và Aga Amnuay.
Rồi Ngài đi đến Nakhorn Phanom xuyên qua quận Sri Songkrahm, qua các
làng như Sarm Phong, None Dang, Dong Noi và Kham Noke, tất cả đều
nằm sâu trong vùng nhiễm bệnh sốt rét và các bệnh sốt rừng khác. Một khi