kiện của thân. Chỉ khi đã trải qua những kiểm nghiệm tương tự, năng lực
của ý chí và trí tuệ mới phát triển tốt đẹp và những khả năng tiềm ẩn mới
hiển lộ để được sử dụng đầy đủ. Khi áp dụng đúng cách, phù hợp với
khuynh hướng của tính cách và khả năng chịu đựng của hành giả, lối thực
hành cương quyết như thế sẽ đánh thức một cách công hiệu những đức tính
và những năng lực dũng mãnh ngủ ngầm và trợ giúp hành giả buông xả, giữ
tâm thản nhiên, thanh bình và an lạc trong mọi hoàn cảnh, dù đáng ghê sợ
như thế nào. Thành quả thâu gặt là một người sợ ma không còn sợ ma nữa,
người thường sợ cọp hay các loài thú dữ không còn sa lầy trong những cơn
kinh sợ hãi hùng của chính mình nữa.
Kiềm chế vật thực
Về phương diện vật thực, phương pháp tu tập “kiềm chế” này quả thật
phức tạp và lâu dài. Vị hành giả đã biết rằng tâm mình rất ngỗ nghịch và bất
trị trước vật thực, và mình luôn luôn bị hương vị của vật thực chế ngự và lôi
kéo, sẽ giảm bớt số lượng vật thực mỗi ngày, hoặc đôi khi nhịn ăn luôn một
hay hai ngày, tùy sức chịu đựng của thân. Phần đông thường bị cả lòng ham
muốn vật thực vừa ý, và không thích vật thực không vừa ý khuất phục. Càng
ăn được nhiều thức ăn nào mình thích càng tốt – người ta nghĩ như vậy.
Người ta thỏa thích dưỡng nuôi cái thân mà không cần biết đến tâm. Vị tỳ
khưu dhūtaṅga, với mục đích tập trung nỗ lực phát triển tâm, không thể làm
như thế. Vị ấy cố gắng chinh phục lòng ham muốn đang áp chế mình, để cho
nó biết ai là chủ.
Biết rằng tâm mình vẫn còn bất trị, không tuân theo ý mình về điểm này,
vị ấy can đảm quyết tự khép mình vào một khuôn khổ kỷ cương mất cảm
tình. Khi một thức ăn vừa miệng được dâng đến thì dừng lại, trước tiên quan
sát trạng thái tâm. Nếu thấy phải làm nô lệ cho lòng ham muốn và thể hiện
sự thích thú với món ăn một cách không thể kiềm chế được thì vị ấy từ chối
thức ăn đó, chọn một món khác mà tâm không chấp nhận. Khi tâm nóng nảy
chiến đấu để có thêm, vị ấy cho nó ít hơn. Khi tâm thèm khát hương vị của
tất cả những thức ăn được dâng trước mặt, vị ấy tự mãn nguyện với cơm
trắng, và không gì khác. Có những loại vật thực thích hợp về hương vị và tốt
