của cô với kiểu cổ áo tròn lỗi thời. Rồi cậu ta quay nhìn ra cửa, đôi mi
thanh tú mở to hơn, trong khi đôi môi hé mỉm cười hơi chế riễu.
Bà Nam tước Xăngxê đang bước vào, cùng đi có Oóctăngxơ và hai bà cô.
Tất cả đều mặc bộ áo đẹp nhất của mình; mặc dù vậy cậu thanh niên chắc
vẫn cho họ là hơi ngố, vì thấy cậu ta khúc khích cười kiểu cách sau chiếc
mùi xoa.
Angiêlíc không thể nào rời mắt khỏi cậu ta, điên người muốn nhảy bổ tới
cào vào mặt hắn. Làm như kẻ nực cười nhất không phải là chính hắn ta!
Nào là những hàng đăng ten, dải lụa lòng thòng trên hai vai, nào là những
ống tay áo xẻ dọc từ nách đến cổ tay, để khoe thứ vải áo sơ mi sang trọng!
Bố cậu ta cúi mình chào các bà, quét cái mũ lông chim cong cong xinh đẹp
trên mũ xuống sàn đá.
Bà cô Puynsêri luôn niềm nở, đề nghị:
- Xin mời các vị uống cái gì một chút cho đỡ khát. Rượu táo hay sữa chua
ạ? Rõ ràng các vị vừa đi một chặng đường dài.
- Cám ơn các bà. Được một cốc rượu nho pha chút nước lạnh thì tốt quá.
- Rượu nho không còn_ ông Nam tước nói- nhưng chúng tôi sẽ cho người
đến vay ở chỗ ông linh mục.
Ông Hầu tước ngồi xuống, rồi vừa mân mê cái gậy chống bằng gỗ mun
buộc dây xa tanh, ông vừa kể chuyện mình đã đi thằng từ Xanh Giécmanh
đến đây ra sao; một lần nữa ông xin lỗi vì y phục quá xuyềnh xoàng.
“Nếu ăn mặc sang trọng đến đây, không hiểu họ còn thế nào nữa?”-
Angiêlíc tự hỏi.
- Các vị có biết rằng hiện nay nhà vua đang ở Xanh Giécmanh không?- ông
Hầu tước hỏi.
- Thật vậy ư?- Nam tước Xăngxê nói- vì sao lại có tin đặc biệt ấy?
- Còn vì sao nữa, ông bạn thân mến, vì cuộc chính biến La”Frôngđờ” đấy.
Nghe danh từ lạ tai, ông Ắcmăng Xăngxê và cụ Nam tước tự hỏi liệu ông
Hầu tước thích gẫu chuyện này có riễu mình không, vì thường ngày ông ta
