Tây Hồ không hề có tháp Lôi Phong nào, làm như thế cũng chứng tỏ trong
khắp thiên hạ đấy chính là nơi chôn cất độc nhất vô nhị.
“Tuyết trắng mù mịt, cảnh tượng hoang tàn.
Hoàng hôn soi bóng nước, xương phơi trên đỉnh.”
Khi đó là thời điểm đầu đông, bên Tây Hồ tuyết đã rơi lất phất. Ánh tà
dương ngả về tây, nước chảy xuôi dòng, bóng tháp to lớn in trên mặt hồ.
Trong hàng vạn hàng nghìn tọa tiêu, Bạch Anh đã chọn đúng điểm này. Đó
chính là bóng của đỉnh tháp Lôi Phong kia. Nếu xét theo góc độ thì phải
biết tháp Lôi Phong trên bờ kia cao bao nhiêu? Vị trí hình học tương ứng ra
sao?
Đúng ra thì bức tranh kia cũng không phải tả thực. Thực tế phía sau tháp
Lôi Phong còn có đường núi chạy nhấp nhô. Mà trong bức tranh của ông cố
theo ấn tượng của Tần Phóng thì xung quanh tháp Lôi Phong lại trống hơ
trống hoác, cả dòng sông chia cắt bố cục bức tranh ra làm hai. Nói cách
khác, tuy thơ nói rằng “hoàng hôn soi bóng nước” nhưng vị trí thật sự mà
bức tranh mô tả cũng hoàn toàn không phải là trên núi Tịch Chiếu.
May mà Bạch Anh thông minh còn để lại một tấm ảnh khác, là ảnh gia
đình Tần Lai Phúc chụp trước cây cầu gãy, điều này đã giúp khoanh vùng
được phạm vi du hồ của họ.
Trong những di vật ông cố để lại, ngoại trừ quyển nhật ký ghi chép khi
rảnh rỗi, chỉ có hai thứ là nhắc về Bạch Anh. Một bức tranh và một tấm
ảnh, tưởng như ngẫu nhiên nhưng bây giờ xem lại, có lẽ là có thâm ý khác.
Tư Đằng bảo anh về nhà cũ lấy bức họa, vậy thì xem ra cô cũng đã nghĩ
đến điểm này rồi.
***
Trời dần sáng rõ, Nhan Phúc Thụy như vừa nghe phải thiên thư sấm
truyền, vốn trước đấy còn định bàn luận thêm về sự tích Pháp Hải hấp hối ở
Kim Sơn Tự, lúc này chỉ có thể sững sờ thốt ra một tiếng: “Ồ!”
Dường như trong vở kịch này Nhan Phúc Thụy đã bị mất vai diễn, chiếc
lá vàng trên cây chao nghiêng rơi xuống, sượt qua chóp mũi ông, rồi mới
lại phiêu diêu đáp xuống mặt bàn. Ông bỗng có cảm giác quạnh hiu, buột
miệng nói: “Mùa thu đến rồi.”
