-- Chư tỷ kheo, không có một thực thể
nào như là bản ngã, chân ngã, đại ngã,
phật tánh, cái “tôi”, cái “tôi” đích thực….
--Chư Tỷ-kheo, nếu có bản ngã thời có
những thứ của bản ngã không?
—Bạch Thế Tôn, có.
—Chư Tỷ-kheo, nếu có những thứ của bản
ngã, thời có bản ngã của tôi không?
—Bạch Thế Tôn, có.
—Chư Tỷ-kheo, nếu bản ngã và những
thứ của bản ngã là không thực sự có,
không thể được chấp nhận là thường còn,
thường hằng, thì quan điểm này: “Ðây là
thế giới, đây là tự ngã, sau khi chết tôi sẽ
thành thường còn, thường hằng, thường
trú, không biến chuyển, tôi sẽ trú như thế
này cho đến mãi mãi”. Này các Tỷ-kheo,
quan điểm ấy là hoàn toàn, triệt để chẳng
ngu si không?
395
