Hoàng Quốc Hải
BÃO TÁP CUNG ĐÌNH
CHƯƠNG 4
Vào một buổi sớm tháng Chạp, Thăng Long còn uể oải như người ốm lâu
ngày chưa hồi sức, lại bị dìm trong bể mù dày đặc, khiến nó có bộ mặt hư
ảo. Trần Thủ Độ xúng xính trong bộ áo thụng ngồi trước nhà bái đường
trong dinh phủ của ông, chờ Hoàng tiên sinh thức giấc. Thủ Độ là một quan
võ. Uy ông trùm lên cả triều đình. Nhưng ông là người biết giữ lễ với kẻ sĩ.
Khó khăn lắm ông mới mời được Hoàng tiên sinh về làm môn khách nhà
ông. Ông trọng tiên sinh như một bậc quốc sĩ, bậc thầy, một vị quân sư tin
cậy.
Tiên sinh không phải là người xuất thân từ khoa bảng. Nhưng sức học của
ông đến các bậc tôn trưởng, bậc tăng thống cũng phải ngưỡng mộ. Sinh ra
và lớn lên vào thời buổi nhố nhăng, ông quyết giữ mình, giữ đạo cho trong
sạch. Thương dân, ông đã đôi lần dâng sớ hạch tội bọn dối vua hại nước, và
cả kế sách chấn hưng quốc gia dân tộc, nhưng không được nhà vua đáp
ứng. Cao tôn vô đạo, ngày càng dấn sâu vào các thú vui đọa lạc. Cuộc sống
của nhà vua cực kỳ xa phí. Trong khi liền mấy năm mất mùa, dân đói chết
ngợp đường, nhưng mức thuế, sưu không hề khoan giảm. Giận bởi bậc
quân trưởng ngu dốt, tham bẩn, và cũng biết vận số nhà Lý đã hết, ông lên
núi dựng lều đọc sách. Sống chung lẫn với lâm tuyền, thảo mộc và muông
thú, ông thấy yên tâm hơn là sống giữa cái xã hội nhầy nhụa với bầy thú
đội lớp người.
Bữa nọ, Trần Thủ Độ cải dạng làm một người đi hái thuốc, đột ngột ra mắt
ông. Sau một hồi quanh co về những phương thuốc trường sinh, và những
kiến thức kém cỏi về Đạo đức kinh của Lão Tử, mà ông không mấy hiểu
biết. Hoàng tiên sinh nhìn thẳng vào mắt Trần Thủ Độ hỏi:
- Có phải ông đang có một âm mưu lớn? Ông đang cần một vị quân sư?
Trần Thủ Độ lặng lẽ sụp lễ tiên sinh hai lễ, thú nhận:
- Quả là tiên sinh có con mắt xét đời của các bậc thánh. Từ ngày lệnh
huynh tôi: Thái úy phụ chính Trần Tự Khánh mất đi, nhà vua liền đặt trọng
