251
khắc bạn có thể có thoáng nhìn về sự thống nhất - nhưng
với người đàn ông bên trong không có nhu cầu tách rời.
Vị phật sống trong trang thái cực thích thường
xuyên: người đàn bà bên trong và người đàn ông bên
trong liên tục làm tình. Bạn phải đã thấy shivalinga trong
các đền Hindu; đó là biểu tượng. Ngay dưới linga đó là
yoni, phần nữ tính; nó là biểu tượng của người đàn ông và
đàn bà bên trong gặp gỡ. Nó không chỉ là biểu tượng
dương vật như những người theo Freud sẽ diễn giải nó.
Nó là biểu tượng. Nó biểu tượng hoá cho tính cực bên
trong.
Và một khi gặp gỡ này đã xảy ra, bạn được sinh ra
một lần nữa. Khi Jesus nói với Nicodemus, “Chừng nào
ông chưa được sinh ra lần nữa...” đây là điều ông ấy ngụ
ý. Tôi không biết điều người Ki tô giáo nói và tôi không
quan tâm nữa, nhưng đây là điều ông ấy ngụ ý. “Chừng
nào ông chưa được sinh ra lần nữa....” Đây là việc sinh
ông ấy ngụ ý. Và đây là điều người Hindu gọi là dwija,
sinh hai lần: bạn đã cho bản thân mình việc sinh ra. Nếu
người đàn ông bên ngoài gặp gỡ với người đàn bà bên
ngoài bạn tạo ra đứa con, bạn sinh sản. Nếu người đàn
ông bên trong gặp gỡ với người đàn bà bên trong bạn lại
tạo ra đứa trẻ, nhưng bạn là bố mẹ và bạn là đứa con.
Cuộc sống mới bắt đầu trong bạn - cuộc sống của vị phật,
cuộc sống của chứng ngộ, cuộc sống của bất tử.
Vậy thì người ta phải hoàn toàn tĩnh lặng và chờ
đợi.
Khi việc thụ thai này đã được cảm thấy ở bên trong,
khi bạn cảm thấy rằng người đàn ông bên trong đã xuyên
thấu vào người đàn bà bên trong và người đàn bà mang
thai, thế thì không cái gì còn lại ngoài việc chờ đợi - cũng
