483
Bây giờ nó không thể bị ngăn cản nữa rồi, bởi vì vấn
đề không chỉ là việc tới của Con người Mới trong sự tồn
tại. Vấn đề là sự tồn tại của toàn thể trái đất - của bản
thân tâm thức, của bản thân cuộc sống. Đó là vấn đề sống
và chết. Con người Cũ đã đi tới hoàn toàn huỷ diệt. Con
người Cũ đã đạt tới chỗ cuối của giới hạn của nó. Bây giờ
không còn cuộc sống nào là có thể với quan niệm cũ về
con người, mà chỉ cái chết. Con người Cũ đang chuẩn bị
cho tự tử toàn cầu. Con người Cũ đang chồng chất bom
nguyên tử, bom khinh khí, để tự tự tập thể. Đây là ham
muốn rất vô ý thức: thay vì cho phép Con người Mới hiện
hữu, Con người Cũ muốn phá huỷ toàn thể mọi sự.
Bạn phải hiểu, bạn phải bảo vệ cái mới, bởi vì cái
mới mang toàn thể tương lai cùng nó. Và con người đã đi
tới giai đoạn mà bước nhảy lượng tử lớn là có thể.
Con người Cũ là thuộc thế giới kia, Con người Cũ
chống lại thế giới này. Con người Cũ bao giờ cũng nhìn
lên cõi trời. Con người Cũ quan tâm nhiều tới cuộc sống
sau cái chết hơn là cuộc sống trước cái chết. Mối quan
tâm của Con người Mới sẽ là cuộc sống trước cái chết.
Mối quan tâm của Con người Mới sẽ là cuộc sống này,
bởi vì nếu cuộc sống này được chăm sóc, cuộc sống khác
sẽ theo sau theo cách riêng của nó. Người ta không cần lo
về nó, người ta không cần nghĩ về nó.
Con người Cũ quá quan tâm tới Thượng đế. Quan
tâm đó là từ sợ. Con người Mới sẽ không quan tâm tới
Thượng đế, nhưng sẽ sống và yêu thế giới này, và từ tình
yêu đó sẽ kinh nghiệm sự tồn tại của Thượng đế. Con
người Cũ đã có tính đầu cơ, Con người Mới sẽ có tính tồn
tại.
Con người Cũ có thể được xác định trong phát biểu
của Upanishad: neti neti, không cái này, không cái này.
