301
pháp là đầy đủ khi bạn đã trở thành một toàn thể, khi bạn
là một mảnh.
Nhưng không liệu pháp nào, như nó được biết tới
trong thế giới hiện đại, đem bạn tới tính toàn thể. Liệu
pháp nhiều nhất, không là gì ngoài việc thu xếp lại - có
thể tốt hơn chút ít so với trước, nhưng bạn vẫn còn phân
mảnh. Nó là cùng đồ đạc được thu xếp lại trong cùng một
căn phòng - có thể chút ít thuận tiện hơn - nhưng nó
không làm cho bạn thành toàn thể, bởi vì khi một người
trở thành toàn thể cuộc sống của người đó trở thành lời
nguyện. Lời nguyện là sản phẩm phụ của tính toàn thể.
Tính toàn thể làm cho bạn thành linh thiêng. Chừng nào
liệu pháp của bạn chưa đem lời nguyện tới trái tim bạn,
nó còn chưa đầy đủ. Nhu cầu cơ sở là nhu cầu về lời
nguyện.
Jung được đồn là đã nói - và quan sát của ông ấy là
tuyệt đối đúng - rằng một nửa bệnh nhân của ông ấy
không cần liệu pháp mà cần tôn giáo. Ông ấy cũng được
đồn là đã nói - và lần nữa ông ấy lại đúng - rằng mọi bệnh
nhân đi tới ông ấy mà trên bốn hai tuổi đều không cần
liệu pháp, nhưng cần lời nguyện. Nhu cầu thực là có một
hoàn cảnh trong sự tồn tại vô hạn này.
Bản ngã làm cho bạn tách rời, lời nguyện làm tan
biến bản ngã và bạn trở thành một với sự tồn tại lần nữa.
Trở thành một với sự tồn tại là đạt tới phúc lạc. Vẫn còn
tách rời, có xung đột. Vẫn còn tách rời nghĩa là bạn đang
tranh đấu với sự tồn tại, bạn không tuôn chảy cùng dòng
sông. Bạn thậm chí có thể cố đi ngược dòng - và đi ngược
dòng bạn sẽ bị thất vọng, bạn sẽ thất bại. Tuôn chảy cùng
dòng sông - nhiều tới mức bạn trở thành một với dòng
sông, chỉ là một phần của dòng sông, bạn không có ý chí
nào của riêng bạn, bạn buông xuôi theo ý chí của cái toàn
