Có một câu chuyện như sau:
Ghali là một giáo khu Do Thái nghèo khổ, người quản lý trong giáo khu ben viết thư
cho một nhà kinh doanh than đá giàu có ở thành phố Wallenberg, xin ông gởi đến
vài xe than vì mục đích từ thiện.
Thương nhân viết thư trả lời: “Chúng tôi không thể tặng không cho phía các ông.
Nhưng chúng tôi có thể bản cho các ông 50 xe than với giá khuyến mãi 50%”.
Giáo khu nghèo khổ ấy tỏ ý bằng lòng, nhưng chỉ xin giao trước 25 xe than. Ba tháng
sau khỉ giao hàng, họ không chịu giao tiền, mà cũng không tiếp tục gởi thư mua
hàng nữa.
Nhà doanh nghiệp bán than bèn gởi đến một bức thư thúc ép trả tiền. Mấy ngày sau,
ông nhận được thư trả lời từ Ghali:
“...bức thư đòi tiền của ông, chúng tôi thật tình không sao hiểu nổi. Ông đã đồng ý
bán cho chúng tôi 50 xe than, giảm giá 50%, 25 xe than lù vừa đúng với giá tiền mà
ngài đã ưu ái giảm cho chúng tôi. Chúng tôi cám ơn đã nhận được 25 xe than này,
còn 25 xe than kia, chúng tôi không cần nữa!”.
Thương nhân bán than “hào phóng” kia ắt hẳn đã rất tức giận, nhưng cũng chẳng
thể làm gì hơn. Ông có thể nguyền rủa trò ma mãnh của những kẻ đã “cướp trắng”
25 xe than của mình, nhưng cũng không thể không phục trí thông minh của những
người Do Thái ở giáo khu Ghali.
Trong câu chuyện này, hành động của người Do Thái ở giáo khu Ghali không thể
xem là một trò lừa dối ma mãnh, chỉ đơn thuần là họ đã biết lợi dụng sự mơ hồ
trong lời giao kèo của đôi bên, an nhàn ngồi ở nhà chờ người ta “gởi” đến cho
mình 25 xe than.
Đó là một tuyệt chiêu kiếm tiền của người Do Thái.
Người Do Thái thích tiền, nhưng chưa bao giờ che giấu thiên tính thích tiền bẩm
sinh của mình. Vì vậy, song song với thái độ chỉ trích thói “ham tiền như mạng
Công ty Trí Tuệ Media - www.trituemedia.vn
