Tại sao giáo hoàng La Mã phải sửa lại án xử sai đối với Galilê?
Tháng 10 năm 1980, giáo hoàng La Mã đã tuyên bố ở Vatican "chính thức sửa sai vụ án đối với nhà
vật lí học người Italia là Galile". Vậy Galile đã phải chịu một điều oan uổng gì và tại sao giáo hoàng
phải sửa sai vụ án đối với ông?
Câu chuyện liên quan đến cuộc tranh luận về sự vận động của các thiên thể với trọng tâm là: "trái đất
xoay quanh mặt trời" hay là "mặt trời xoay quanh trái đất".
Ngay từ thế kỉ II sau Công nguyên, nhà thiên văn thời cổ đại Hy lạp Toleme đã đưa ra thuyết địa tâm.
Ông cho rằng: trái đất là trung tâm của vũ trụ, đứng yên, còn mặt trời, mặt trăng cùng các vì tinh tú
xoay quanh nó.
Thuyết này phù hợp với quan điểm thần học của đạo Cơ Đốc và được công nhận suất 1.500 năm.
Mãi đến thế kỉ XVI, nhà thiên văn người Ba Lan Copecnich mới đưa ra thuyết nhật tâm. Copecnich
cho rằng trái đất cùng với các hành tinh khác đều xoay quanh mặt trời. Vì học thuyết của Copecnich
phủ nhận quan điểm của Toleme xúc phạm đến uy quyền của Giáo hội Cơ Đốc cho nên Copecnich đã
bị toà án tôn giáo thiêu sống
Thế mà chỉ vài chục năm sau, năm 1632, nhà vật lí người Italia Galile lại có bài "Đối thoại về hai hệ
thống thế giới” phê phán và bác bỏ thuyết nhật tâm của Toleme, ủng hộ và phát triển lí luận khoa học
"trái đất quay xung quanh mặt trời" của Copecnich. Vì thế toà án tôn giáo La Mã lại khép Galile tội
"Cuồng nhiệt tin theo tà thuyết dị đoan" và tuyên án ông bị giam suốt đời.
Tuy nhiên thế lực tôn giáo ngu muội không thể cản trở bước tiến của khoa học. Vài trăm năm gần đây,
sự tiến bộ mạnh mẽ của khoa học đã có thể đưa con người bay lên trời, đặt chân lên mặt trăng và
thuyết nhật tâm đã được tất cả mọi người, kể cả các học sinh tiểu học công nhận. Chính vì thế mà hơn
300 năm sau khi Galile bị kết tội, giáo hoàng La Mã không thể không tuyên bố sửa sai về cái án đối
với ông.
Tuyên bố của giáo hoàng La Mã chứng tỏ rằng: chân lí là điều tồn tại khách quan không thể bị xoay
chuyển bởi ý chí của con người.
CẢNH HOA
