Theo học thuyết Thập tự Hoa hồng, trật tự được “xây dựng trên những chân
lý mật truyền của quá khứ”, những chân lý này hứa hẹn một nguồn hiểu biết
sâu sắc về “lĩnh vực tinh thần” mà “hạng phàm phu tục tử” không bao giờ
được phép biết đến. Qua nhiều năm tháng phát triển, biểu tượng của hội
huynh đệ này luôn là một đoá hồng nở rộ trên cây thập tự trang trí lộng lẫy,
nhưng sau đó, nó bắt đầu đơn giản hoá thành vòng tròn bao quanh dấu chấm
gắn trên cây thập tự không trang trí - hình thức biểu thị sơ sài nhất của hoa
hồng trên hình thức biểu thị sơ sài nhất của thập tự.
- Peter và tôi thường thảo luận về triết lý Thập tự Hoa hồng, - Galloway nói
với Katherine.
Trong khi cha chánh xứ phác hoạ mối quan hệ tương hỗ giữa Hội Tam điểm
và tổ chức Thập tự Hoa hồng, tâm trí Langdon quay trở lại với ý nghĩ dai
dẳng bám lấy anh suốt cả buổi tối nay. Jeova Sanctus Unus. Cụm từ này có
mối liên hệ nào đó với giả kim. Anh vẫn chưa nhớ được chính xác Peter từng
nói gì với mình về Jeova Sanctus Unus, nhưng việc nhắc đến Thập tự Hoa
hồng lại khuấy động ý nghĩ ấy lên. Nghĩ đi nào, Robert! Người ta cho rằng
sáng lập viên Thập tự Hoa hồng, - Galloway vẫn giảng giải - là Christian
Rosenkreuz, một người Đức theo chủ nghĩa thần bí. Nghe cái tên cũng biết
chỉ là biệt danh, và biệt danh ấy có thể là của Francis Bacon. Mặc dù chẳng
có bằng chứng gì, nhiều sử gia vẫn tin rằng Bacon sáng lập ra tổ chức này…
- Một biệt danh! - Langdon đột nhiên kêu lên, bản thân anh cũng phải kinh
ngạc vì phát hiện đó - Đúng rồi. Jeova Sanctus Unus là một biệt danh?
- Anh đang nói về chuyện gì thế? - Katherine gặng hỏi.
