Tính chất sannyas không giống như hôn nhân được thu xếp, nó là
chuyện tình. Trong chuyện tình không có vấn đề li dị vì chúng ta
không bao giờ cưới nhau, cho nên vấn đề li dị không nảy sinh chút
nào. Và nếu yêu là đích thực, nếu yêu là thực sự có đó, nó là mãi
mãi, không có kết thúc cho nó. Nó bắt đầu nhưng nó không bao giờ
kết thúc. Do đó tôi có thể cho bạn tự do toàn bộ vì tôi không áp đặt
bất kì phục tùng nào lên bạn. Nơi phục tùng bị áp đặt, tự do không
thể được trao, vì nếu bạn trao tự do thế thì phục tùng sẽ biến mất.
Ở đây tin cậy đang xảy ra, buông xuôi đang xảy ra, yêu đang xảy ra.
Từ phía bạn, tin cậy, buông xuôi; từ phía tôi, tự do. Từ phía đệ tử,
buông xuôi, và từ phía Thầy, tự do. Nơi tự do và buông xuôi này gặp
gỡ có giao cảm, có satsang. Nó không phải là vấn đề phục tùng.
Khi tôi nói cái gì đó cho bạn và bạn làm nó, bạn làm nó từ tình yêu
của bạn, không phải vì nó là mệnh lệnh và bạn phải làm nó. Không
có vấn đề ép buộc bản thân bạn làm nó. Trong phục tùng bạn đang
làm nó cho dù ngược với bản thân bạn, cho dù mặc bản thân bạn.
Trong buông xuôi bản ngã không còn có đó để chống lại; bản ngã
vắng mặt.
Khi tôi di chuyển tay tôi, cái gì xảy ra? Tay phục tùng tôi hay hay
buông xuôi toàn bộ theo tôi? Tay được buông xuôi toàn bộ theo tôi;
không có vấn đề phục tùng tôi. Tay không còn tồn tại như một thực
thể tách rời.
Zareen, trong tính chất sannyas đệ tử biến mất, trở thành một phần
của Thầy. Người đó trở thành tay thầy, mắt thầy.
Ramakrishna sắp chết. Ông ấy bị ung thư họng, và trong những
ngày cuối cùng của mình, ông ấy thậm chí không thể uống được
nước.
Vivekananda nói với ông ấy, "Bhagwan, thầy không thể hỏi xin
Thượng đế cho thầy một ân huệ nhỏ bé được sao? Nếu thầy đơn
giản hỏi xin Thượng đế rằng ít nhất thầy nên được phép ăn và uống,
điều đó nhất định xảy ra. Việc không uống được đang trở thành đau
khổ quá lớn cho thân thể thầy - và không chỉ cho thân thể thầy mà
còn cho tất cả chúng tôi. Chúng tôi không thể ăn được vì chúng tôi
biết thầy không thể ăn được. Chúng tôi cũng không thể uống được
vì chúng tôi biết thầy không thể uống được. Làm sao chúng tôi có
thể uống được? Cho nên nếu thầy không quan tâm tới bản thân
