BƯỚC TRONG THIỀN, NGỒI TRONG THIỀN - Trang 243

Chương 12. Trái tim luôn biết

Câu hỏi thứ nhất
Osho ơi, Phật đã nói, "Nếu ông muốn nhìn, nhìn ngay đi. Đừng để

tâm trí đi vào trong nó." Thầy có thể nói thêm cho chúng tôi về "nhìn"
không?
Anand Deepesh,
Nhìn là trạng thái của vô trí, trạng thái của vô ý nghĩ, trạng thái của
nhận biết thuần khiết, khi bạn đơn giản phản xạ cái đang hiện hữu

mà không có bất kì suy diễn nào, bất kì phán xét nào, bất kì ý thích,
bất kì ý không thích nào; khi bạn không nói điều gì về nó, bạn chỉ

vận hành như chiếc gương.

Đó là lí do tại sao Phật nói, "Nếu ông muốn nhìn, nhìn ngay đi," vì

nếu bạn bắt đầu nghĩ bạn đã bỏ lỡ rồi. Nhìn ngay ngụ ý không mang
tâm trí vào. Tâm trí mang thời gian, tâm trí mang tương lai, tâm trí

mang quá khứ. Tâm trí bắt đầu so sánh liệu điều đó là đúng hay sai.
Nó so sánh với các định kiến cũ - với Gita, với Koran, với Kinh

Thánh, với mọi ước định của bạn - hay nó bắt đầu phóng chiếu bản
thân nó vào trong tương lai, vào trong thế giới của ham muốn: "Nếu

mình tin vào điều này mình sẽ đạt tới cái gì? Thành tựu sẽ là cái gì?"
Khoảnh khắc tâm trí bước vào nó mang toàn thế giới của quá khứ

và tương lai. Đột nhiên bạn ở trong rối ren. Kí ức có đó, ham muốn
có đó, và cái đã được nói cho bạn bị mất đi trong rối ren này, trong

tiếng ồn này.

Phật nói: Nhìn nó ngay bây giờ! Thậm chí không suy nghĩ một

khoảnh khắc.
Suy nghĩ nghĩa là bỏ lỡ.
Do đó điều này đã từng là thực hành thường xuyên của Phật: bất kì
khi nào một người tìm kiếm mới tới ông ấy hỏi các câu hỏi, truy hỏi
về chân lí, Thượng đế, kiếp sau, ông ấy bao giờ cũng nói, "Đợi đã,

đừng vội. Cứ ngồi bên cạnh ta trong ít nhất hai năm không hỏi bất kì
cái gì. Nếu ông thực sự muốn được trả lời, thế thì quên mọi câu hỏi

của ông trong hai năm đi. Nếu ông không muốn được trả lời, thế thì