vài viên thuốc chẳng là vấn đề gì lớn; bạn có thể dễ dàng làm điều
đó. Bạn có thể tiêm thuốc độc.
Chết không có bất kì giá trị nào. Sống là thực sự chấp nhận thách
thức lớn, từ khoảnh khắc sang khoảnh khắc. Người ta phải sống với
cả nghìn lẻ một vấn đề, qua cả nghìn lẻ một vấn đề mà dầu vậy
người ta phải giữ sự bình thản của mình.
Đó là cách thức của sannyasin. Sannyasin không phải là người lính,
cho nên bạn không được trông đợi là kẻ chết vì đạo, bạn được
mong đợi là người yêu sự sống. Và bạn càng yêu sự sống, bạn
càng gần với Thượng đế vì đó là món quà của ngài. Phá huỷ món
quà của ngài là xấu, là phi tôn giáo, là tội lỗi.
Veet Marc, học sống vì tôi đi. Tôi đang cho bạn nhiệm vụ lớn hơn,
tôi biết. Và nó là quá trình cả đời; chết có thể xảy ra trong một
khoảnh khắc. Trừ phi bạn thực sự không may chết có thể xảy ra
trong một khoảnh khắc.
Mulla Nasruddin muốn tự tử. Là một người có bản tính rất tính toán,
anh ta làm mọi cách bố trí có thể để cho trong trường hợp cách bố
trí này thất bại, cách bố trí khác sẽ có tác dụng. Anh ta đi lên đỉnh
quả núi nhỏ với chiếc dây thừng, với dầu hoả, với bao diêm, và khẩu
súng ngắn. Anh ta tìm ra một chỗ đẹp - cành cây nhô ra trên sông từ
đỉnh núi. Anh ta làm việc thu xếp để treo bản thân mình lên cây. Có
mọi khả năng rằng chiếc dây thừng sẽ có tác dụng và anh ta sẽ
chết, nhưng nếu cái gì đó mà đi sai, anh ta có cách bố trí khác,
phương án khác.
Thế là anh treo bản thân mình lên. Trước khi treo bản thân mình lên
anh ta đổ dầu hoả lên thân thể mình, treo bản thân mình lên, bật lửa
đốt quần áo. Nhưng ai biết? Cho nên như sự thận trọng cuối cùng
anh ta bắn vào bản thân mình nữa. Viên đạn trúng dây thừng, anh ta
ngã xuống sông, sông làm cho lửa tắt.
Hôm sau tôi gặp anh ta ở bãi chợ và nói, "Nasruddin, điều gì đã xảy
ra?"
Anh ta nói, "Nó chỉ là may thôi!" Anh ta kể lại toàn thể câu chuyện và
tôi nói, "Đây thực sự là cái gì đó! Anh đã làm nhiều bố trí thế!"
Anh ta nói, "Vâng, tôi đã làm nhiều bố trí thế. Nếu tôi mà không biết
bơi tôi chắc đã chết rồi!" Nhưng anh ta biết bơi, cho nên anh ta vẫn
