C. MÁC VÀ PH. ĂNGGHEN TOÀN TẬP - TẬP 1 - Trang 264

niệ củ các lĩh vự hoạ đ?ng củ nhà nư?c: do tính thự thểấ, nhữg sựkhác biệ này
cũg là nhữg quy đ?nh hiệ thự, vữg chắ - tứ là nhữg quyề lự” Nó (tính hiệ thự trừ
tượg, tính thự thể là tính tấ yế củ nó (củ nhà nư?c), vì tính hiệ thự củ nhà nư?c
phân chia bả thân thành nhữg lĩh vự hoạ đ?ng phân biệ; sựkhác biệ củ nhữg lĩh
vự này đ?ợ quy đ?nh mộ cách hợ lý, và đ?ng thờ nhữg lĩh vự này là nhữg quy đ?
nh vữg chắ. Tính hiệ thự trừ tư?ng củ nhà nư?c, tính thự thểcủ nó, là tính tấ yế, vì
mụ đch thuầ túy nhà nư?c và sựtồ tạ thuầ túy củ tổg thểchỉđ?ợ thự hiệ thông qua
sựtồ tạ củ nhữg quyề lự nhà nư?c khác nhau mà thôi.

Đề đ là đ?ơg nhiên. Quy đ?nh đ?u tiên củ tính hiệ thự củ nhà nư?c là trừ tư?

ng: nhà nư?c không thểđ?ợ coi mộ cách giả đ?n là tính hiệ thự; nó phả đ?ợ coi là
mộ sựhoạ đ?ng, mộ sựhoạ đ?ng đ?ợ phân biệ.

"Tính hiệ thự trừ tượg củ nhà nư?c, hoặ tính thự thểcủ nhà nư?c [...] là tính tấ yế củ nó, vì nó [tính hiệ thự

trừ tượg hoặ tính thự thể Phân chia bả thân thành nhữg sựkhác biệ trên khái niệ củ các lĩh vự hoạ đ?ng củ

nhà nư?c: do tính thự thể ấ nhữg sựkhác biệ này cũg là nhữg quy đ?nh hiệ thự, vữg chắ, - tứ là nhữg quyề

lự".

Mố quan hệthự thểlà mố quan hệcủ tính tấ yế, nghĩ là thự thểxuấ hiệ trong

hiệ tư?ng như là đ?ợ phân chia thành nhữg lĩh vự củ tính hiệ thự hoặ nhữg lĩh vự
hoạ đ?ng
đ?c lậ, nhưg đ?ợ quy đ?nh mộ cách bả chấ. Tôi có thểvậ dụg nhữg trừ
tượg ấ vào bấ kỳtính hiệ thự nào. Vì thoạ đ?u tôi xem xét nhà nư?c că cứvào cái
công thứ "tính hiệ thự trừ tượg", nên sau đ tôi tấ phả xem xét nó că cứvào cái
công thứ "tính hiệ thự cụthể, "tính tấ yế", sựkhác biệ đ đ?ợ thự hiệ.

3) "Nhưg chính tính thự thểấ, sau khi đ trả qua mộ hình thứ đo luyệ, là cái tinh thầ đng nhậ thứ bả thân và

mong muố bả thân. Vì vậ, nhà nư?c biế nó muố gì và biế đ?i tượg mong muố củ nó trong tính phổbiể củ đ?i

tư?ng ấ vớ tưcách là cái đ đ?ợ suy nghĩ; vì vậ nhà nư?c hoạ đ?ng và hành đ?ng phù hợ vớ nhữg mụ đch đ

biế rõ, vớ nhữg nguyên tắ că bả đ đ?ợ nhậ thứ và vớ nhữg quy luậ không phả chỉlà nhữg quy luậ tựnó mà

còn là nhữg quy luậ đ? nhậ thứ; và vì nhữg hoạ đ?ng củ nhà nư?c liên quan đ?n nhữg hoàn cảh và nhữg

quan hệhiệ có, cho nên nhà nư?c cũg hoạ đ?ng phù hợ vớ sựhiể biế nhấ đ?nh vềnhữg tình hình và nhữg mố

quan hệđ".

Nế chuyể toàn bộđạ vă này sang tiếg nói củ con ngư?i thì đạ này có nghĩ:
l) Tinh thầ đng nhậ thứ bả thân và mong muố bả thân là thự thểcủ nhà nư?c

(tinh thầ đ?ợ đo luyệ, đng nhậ thứ bả thân, là chủthểvà là nề tảg củ nhà nư?c, là
sựtồ tạ đ?c lậ củ nhà nư?c).