Hê-ghen không chỉrõ rằg quyề củ đ?ng cấ thự thểnày dự trên nguyên tắ
tựnhiên củ gia đnh đ?n mứ đ? nào; ông chỉđm lạ cho nguyên tắ này cái ý nghĩ là:
sởhữ ruộg đ?t tồ tạ vớ tính cách là lãnh đ?a thếtậ. Đề đ không chứg minh rằg đ?
ng cấ ấ, vềmặ chính trị có đ?ợ quyề nào, mà chỉchứg minh rằg ngư?i hưởg quyề
con trư?ng có cái quyề bẩ sinh là thừ kếsởhữ ruộg đ?t. "Nhưg đ?ng thờ nguyên tắ
đ", tứ nguyên tắ tựnhiên củ gia đnh, "thông qua nhữg hy sinh nặg nề lạ quay
vềphía mụ đch chính trị. Chúng ta đ có dị thấ rõ rằg ở đy, quảthậ "nguyên tắ
tựnhiên củ gia đnh lạ bịxuyên tạ"
2*
, nhưg sựxuyên tạ này "hoàn toàn không phả
là mộ sựhy sinh nặg nềvì mụ đch chính trị", mà chỉlà sựtrừ tư?ng đ thự hiệ củ
sởhữ tưnhân. Ngư?c lạ, do nguyên tắ tựnhiên củ gia đnh bịvi phạ mà mụ đch
chính trịcũg bịvi phạ, "vì thếmà (?) hoạ đ?ng vì mụ đch
ấ trởthành sứmệh chủyế củ đ?ng cấ ấ" - phả chăg là do chỗsởhữ tưnhân đ
trởthành hoàn toàn đ?c lậ? - "và đ?ng cấ này cũg vì thếmà đ?ợ giao sứmệh tiế
hành loạ hoạ đ?ng ấ và có quyề tiế hành hoạ đ?ng ấ là do sựsinh ra, chứkhông
phả do tính ngẫ nhiên củ bầ cử.
Vì vậ, ở đy việ tham gia quyề lậ pháp thểhiệ ra là quyề bẩ sinh củ con ngư?
i. Ởđy, chúng ta thấ nhữg nhà lậ pháp bẩ sinh, sựmôi giớ bẩ sinh giữ nhà nư?c
chính trịvớ bả thân nó. Quyề bẩ sinh củ con ngư?i rấ lắ khi bịchê cư?i, đ?c biệ là
bịnhữg ngư?i đ?ợ hưởg quyề con trư?ng thừ kế chê cư?i. Nhưg khẳg đ?nh rằg,
quyề cao tướ trọg nhấ, quyề nắ quyề lậ pháp, chỉdành cho mộ giốg ngư?i đ?c biệ,
như thếhá chẳg phả là đng nự cư?i hơ sao? Không gì đng buồ cư?i hơ là việ Hê-
ghen đm sứmệh "bẩ sinh" làm nhà lậ pháp, làm ngư?i đ?i biể củ công dân nhà
nư?c, đ?i lậ vớ sứmệh do "tính ngẫ nhiên củ bầ cử mà có. Làm như thểlà so vớ
tính ngẫ nhiên nhụ thểcủ sựsinh đ?, thì bầ cử, mộ sả phẩ tựgiác củ sựtín nhiệ củ
công dân, lạ không nằ trong mộ mố liên hệtấ yế hoàn toàn khác vớ mụ đch chính
trị Từđ?nh cao củ duy linh luậ chính trịcủ mình, đu đu Hê-ghen cũg tụ xuốg
chủnghĩ duy vậ thô sơnhấ. Trên nhữg đ?nh cao củ nhà nư?c chính trị theo ông ta,
chính sựsinh đ? làm cho nhữg cá nhân nhấ đ?nh trởthành hiệ thân củ nhữg nhiệ
vụnhà nư?c tố cao. Do sựsinh đ?, nhữg chứ năg tố cao củ nhà nư?c nhấ trí vớ
nhữg cá nhân, cũg giốg như đ?i vớ đ?ng vậ thì đ?a vịcủ nó, tính tình củ nó, lố
sốg củ nó, v.v. là mộ cái gì có tính chấ trự tiế bẩ sinh. Trong nhữg chứ năg cao
nhấ củ mình, nhà nư?c có đ?ợ mộ loạ hiệ thự củ đ?ng vậ. Giớ tựnhiên trảthù Hê-
ghen vì ông ta miệ thịnó. Nế như theo cấ tạ củ Hê-ghen, vậ chấ, tựbả thân nó,
