TÓM TẮT
Dù các học thuyết của những người theo học thuyết Freud mới đã được
bén rễ vào phân tâm học, nhưng các học thuyết này khác bới Freud chủ yếu
về vai trò của các nhân tố sinh học trong sự phát triển nhân cách. Dù có
những sự dị biệt cá nhân, nhưng họ đồng ý nhấn mạnh đến môi trường xã
hội như là cơ sở chính để giải thích hành vi hơn là các thuộc tính vật chất
của cá nhân.
Giống như Jung, Alfred Adler trải qua một thời kỳ làm thành viên của
giới trí thức theo trường phái Freud ở Vienna, sau đó chia tay với Freud
trên cơ sở bất đồng về sự định hướng. Khái niệm của Adler về bản chất con
người (cũng như Jung) lạc quan hơn Freud. Ông nhấn mạnh rằng con người
vốn là các hữu thể xã hội được các nhu cầu liên ngôi vị tích cực thúc đẩy.
Trong Tâm lý học Cá nhân, ông nhấn mạnh đến các nhân tố quyết định
hành vi có ý thức, trong khi thừa nhận vai trò của các nhân tố vô thức trong
tư tưởng và hành động.
Adler tin rằng phấn đấu để đạt tính ưu việt là một nỗ lực bẩm sinh, sự
biểu lộ chính bản thân cuộc sống. Ông muốn nói tính ưu việt không phải sự
khác biệt xã hội hay một địa vị nổi bật trong xã hội mà là sự phấn đấu để
đạt được sự hoàn thiện và sự tự thể hiện đầy đủ tiềm năng của bản thân,
một “nổ lực to lớn hướng thượng”. Ông xem các cá nhân loạn thần kinh
như là những người đang phấn đấu để đạt các mục đích vị kỷ hay ích kỷ
như quyền lực và danh vọng; ông xem những người được điều chỉnh đúng
là những người đang phấn đấu hướng đến các mục đích do cộng đồng định
hướng.
Tinh thần phấn đấu để đạt tính ưu việt được các cảm giác về sự thấp kém
hơn thúc đẩy, các cảm giác này nảy sinh từ sự thừa nhận có ý thức hay vô
thức về những bất toàn của mặt thể chất, tâm lý, hay xã hội của con người.
Tuy nhiên, một số người không chịu chấp nhận sự thực rằng một mức độ
thấp kém hơn nào đó là tình trạng không thể tránh được của sự hiện hữu
con người. Những người này trở nên nản lòng và phát triển các phương
