thức. Chính trên cơ sở này, ông đã mặc nhiên công nhận sự sở hữu chung
của tất cả loài người về các hình ảnh chủ đề này (nghĩa là vô thức tập thể).
Chúng ta có thể xem vô thức tập thể gồm có các dấu vết ký ức tiềm tàng
được thừa hưởng từ quá khứ tổ tiên của con người. Nó là phần còn lại của
các kinh nghiệm được lặp lại, trải qua nhiều thế hệ, Jung đã bị chỉ trích về
việc mặc nhiên công nhận sự thừa kế các ý niệm này.
Đây là quan niệm sai về ý nghĩa dự định của Jung. Cái được thừa hưởng
là khuynh hướng thiên về việc đáp ứng theo một cách đặc biệt, tiềm năng
phục hồi những kinh nghiệm của các thế hệ quá khứ. Đây không phải là sự
kế thừa ý niệm mà nói đúng hơn, đó là sự kế thừa ý niệm có tiềm năng trở
thành ý thức: “Tôi không khẳng định sự kế thừa ý niệm nhưng khẳng định
khả năng có thể có những ý niệm đó” (Jung 1956, trang 76). Trích dẫn lại
từ Jung:
Dù chúng ta thừa kế các con đường sinh lý, nhưng chính các quá trình
tinh thần của tổ tiên chúng ta đi theo những con đường này. Nếu
chúng lại đi vào ý thức cá nhân, chúng chỉ có thể làm được dưới hình
thức của các quá trình tinh thần khác; và các quá trình này có thể trở
thành ý thức chỉ qua kinh nghiệm cá nhân, do đó xuất hiện như những
cái thu nhận được của cá nhân. Nhưng chúng là những vết tích tồn tại
trước, nó chỉ được “làm to ra” bằng kinh nghiệm cá nhân. Có lẽ, mỗi
kinh nghiệm “gây ấn tượng sâu sắc” chỉ là một bước đột phá vào lòng
sông vô thức cổ xưa đã từng có trước đây. (1954/1959, trang 100)
Các nguyên mẫu. Vô thức xã hội gồm có các hình thức tư tưởng phổ
quát được truyền đi theo di truyền. Một trong những tiềm năng ý niệm phổ
quát này là một nguyên mẫu (thuật ngữ được dùng từ lâu trước Jung) và có
nghĩa là một nguyên mẫu mà từ đó, các bản sao có thể được sinh ra. Các
nguyên mẫu hoạt động bằng cách sản xuất các hình ảnh trong ý thức của
các hình thức nguyên mẫu tồn tại trong vô thức. Có những hình ảnh nguyên
mẫu tương ứng với hầu hết tất cả các tình huống của con người bình
thường và các quan niệm trừu tượng. Thậm chí, cá tính được dựa trên một
nguyên mẫu. Jung trích dẫn các thí dụ khác gồm các nguyên mẫu của người