kiểm soát. Và theo bản năng của nhân cách chúng ta, cái bóng là những
phần mà chúng ta cố gắng phủ nhận sự tồn tại của chúng bên trong chúng
ta. Đó là một loạt các ước muốn thôi thúc và chưa được khai hóa, không
được xã hội chấp nhận, do đó bị thoái bộ. Cái bóng cũng có khuynh hướng
bị thoái bộ vì nó đe dọa các yếu tố ý thức của tinh thần.
Jung đề xuất ba lý do giải thích cho sự thoái bộ của cái bóng. Thứ nhất,
các yêu cầu của xã hội đặt trên cá nhân để tuân theo hành vi được chấp
nhận của chuẩn mực xã hội. Vì vậy, xã hội càng hạn chế bao nhiêu, cái
bóng sẽ càng lớn bấy nhiêu. Thứ hai, khi cá tính phát triển và nói chung, nó
được chấp nhận như một sự toàn vẹn của nhân cách, các xung lực phát sinh
từ cái bóng (vốn chứa các yếu tố không nhất quán với hình ảnh lý tưởng mà
cá tính biểu hiện cho người khác nhìn thấy) sẽ đe dọa tính toàn vẹn của cá
tính. Và cuối cùng, vì cái bóng là một nguyên mẫu, nó hành động liên quan
đến các nguyên mẫu khác như sự sợ hãi bóng tối. Điều đó có thể ảnh hưởng
đến hành vi của cả trẻ em lẫn người lớn. Theo Jung, chúng ta phải đi đến
chỗ thừa nhận cái bóng như là một phần của tinh thần chúng ta, chúng ta
chấp nhận rằng những ham muốn của con người nguyên thủy tiềm tàng
trong chúng ta. Khi các yếu tố của cái bóng tràn vào ý thức, chúng ta hành
động sẽ không bị lâm vào sự khủng hoảng bởi ý nghĩ và cảm giác không
được xã hội chấp nhận.
Cái bóng cũng có các khía cạnh chung với tất cả loài người và vì vậy, nó
thuộc về vô thức tập thể. Chính tính tập thể của cái bóng được phô bày
trong các cuộc bạo loạn quần chúng và những rối loạn tập thể, khi mọi
người hình như có thiện chí đã cư xử một cách độc ác và tiêu cực nhất. Văn
học có thể cung cấp cho chúng ta nhiều hình ảnh minh họa về các khía cạnh
tập thể của cái bóng này. Trong truyện ngắn của Shirley Jackson, bà đưa ra
một thí dụ như thế. Một thị trấn nhỏ trình diễn nghi thức tổ chức một cuộc
xổ số của thị trấn trong tinh thần giống như buổi họp mặt thân mật của giáo
hội hay hội chợ tỉnh. Các công dân, những người lịch sự và vô hại, họp lại
để dự đoán và háo hức xem tên ai sẽ được rút ra khỏi nón. Người trúng số
được đặt ở giữa, và toàn thể thị trấn – đàn ông, đàn bà, trẻ con – tiến lên để
