Những nhu cầu cá nhân và xã hội
Theo Fromm (1953), tất cả mọi người đều có 5 nhu cầu cơ bản: họ hàng,
tính siêu nhiên, cội nguồn, ý thức về bản thân và hệ quy chiếu. Mỗi con
người trải qua các kinh nghiệm, và phải cố gắng thỏa mãn các nhu cầu thiết
yếu này. Nhu cầu về họ hàng, chủ yếu là nhu cầu thiết lập mối quan hệ tiếp
diễn và tích cực với những người khác. Vì không giống như các loại động
vật khác, con người đã đánh mất mối quan hệ chặt chẽ với tự nhiên, kết quả
là cảm thấy cô đơn và cô lập. Thiết lập mối quan hệ họ hàng với người
khác ít nhất có thể khắc phục phần nào ý thức về sự cô lập. Dù sự thống trị
và sự phục tùng đều là các hình thức của việc có mối quan hệ họ hàng,
nhưng hình thức có hiệu quả nhất vẫn là tình yêu hữu ích. Tình yêu đó vốn
có thể có các hình thức như tình mẫu tử, tình phụ tử, tình ái, tình anh em
hay lòng tự ái xảy ra khi cá nhân đặt mối quan hệ trên nền tảng tôn trọng,
hiểu biết và quan tâm lẫn nhau. Nhu cầu thứ hai, nhu cầu về tính siêu nhiên,
đòi hỏi rằng con người vượt ra ngoài bản chất sinh học cơ bản của mình
như là các con vật. Lúc đó, tính siêu nhiên bào hàm nhận thức về khả năng
và tiềm năng, dẫn tới năng suất sáng tạo đối với cá nhân. Nguồn cội hàm ý
cần có các mối quan hệ liên tục và có ý nghĩa đối với cả môi trường xung
quanh lẫn quá khứ. Về cơ bản, nó là một nhu cầu lệ thuộc. Nhu cầu ý thức
về bản sắc phản ánh việc cá nhân khao khát muốn biết mình là ai và muốn
hiểu rõ vai trò của mình trong xã hội. Cuối cùng, nhu cầu về hệ quy chiếu
là một nhu cầu tạo nên trật tự của nhận thức từ một thế giới của sự hỗn loạn
khác.
Lúc cá nhân có nhu cầu, xã hội cũng vậy. Các nhu cầu cụ thể thay đổi
theo từng xã hội, nhưng trong tát cả các trường hợp, các nhu cầu phải được
thỏa mãn bằng cách huấn luyện từng công dân hướng về sự thỏa mãn nhu
cầu xã hội. Thí dụ, nếu xã hội phát triển công nghệ dây chuyển lắp ráp để
sử dụng trong môi trường công nghiệp, các cá nhân phải được hướng dẫn
không chỉ làm việc trên dây chuyền lắp ráp mà còn đánh giá loại công việc
đó. Nếu xã hội phát triển một hệ thống sở hữu cá nhân về vật chất, các công
dân phải được dạy về tính hướng thiện và không trộm cắp các hàng hóa
