Đông ra đời. Năm ấy mẹ của Đông đã đính hôn với bác của Đông, nhưng vì
bác qua đời nên các cụ hai nhà đã bàn bạc, để mẹ của Đông cải giá với bố
của Đông.
Nếu tằng tổ của mẹ Đông không phải là người may mắn duy nhất sống
sót giữa hơn hai nghìn nạn nhân bỏ xác la liệt trong cuộc đại thảm sát sáu
mươi tư đồn Giang Đông do Sa hoàng Nga gây ra, thì đến đời này đã không
có mẹ Đông.
Nếu tại trận hỗn chiến tàn khốc tua túa gươm đao nằm trong cuộc chiến
Tống diệt Nam Đường ở Giang Ninh (này là Nam Kinh) kia, tên lính phe
địch không trượt chân vấp ngã thì chắc chắn nhát đao ấy đã giáng vào đầu
tổ tiên đời thứ bốn mươi sau của vị tằng tổ kia và chém cụ đứt làm đôi. Nếu
như thế thì đã không có tằng tổ của mẹ Đông.
Nếu tổ tiên đời thứ một lẻ chín của vị tổ tiên đời thứ bốn mươi sáu ấy,
sống trong thời Võ Đinh hưng thịnh nhất của triều Đường, không ở lại hà
thêm một đêm trong cái đêm bão bùng bất chợt ấy thì đã không ân ái cùng
phu nhân, phu nhân sẽ không mang thai và sinh ra vị tổ tiên đời thứ một lẻ
tám.
Nếu tổ tiên của vị tổ tiên thứ một lẻ chín này, vốn là người nguyên thủy
sống cách đây một vạn năm, không quay lại nhà để lấy thêm con dao bằng
xương trước khi lên núi, thì sẽ không giết chết con chó sói chặn đường và
thoát nguy. Nếu như thế, sau này sẽ không có vị tổ tiên thứ một lẻ chín kia.
Nếu ngược dòng lịch sử tiến hóa của loài người, từ người nguyên thủy
kia tìm về con vượn người tổ tiên, từ con vượn người ấy tìm về tổ tiên là
một loài động vật có vú nào đó, từ loài động vật có vú đó tìm về tổ tiên bò
sát, từ loài bò sát tìm về tổ tiên cá… Hàng tỉ năm trước, dưới đáy biển tăm
tối, nếu con cá đó không may mắn thoát chết từ miệng một loài kẻ thù nào
đó thì đã không bao giờ được tiếp tục sinh sôi nảy nở và tiến hóa thành con
người nguyên thủy…
