CÂU CHUYỆN DO THÁI - TẬP 2 - Trang 135

chuyển đổi, qua hình thức hoặc qua kết hôn với người trong tôn
giáo. Tính chung, dân số người gốc Do Thái ở Mỹ Latinh có thể
vượt qua con số hàng triệu. Hầu hết có tổ tiên hỗn hợp, mặc
dù có một vài tuyên bố rằng một số cộng đồng Do Thái-
Cripto vẫn duy trì một mức độ nào đó của chế độ nội hôn
(endogamy – kết hôn chỉ với người Do Thái-Crypto) suốt
nhiều thế kỷ. Họ có thể hoặc không tự coi mình là người Do
Thái, một số tiếp tục bảo tồn một số di sản Do Thái của họ
trong bí mật, nhiều người khác thậm chí không nhận thức được
nó. Phần lớn trong số họ không phải là người Do Thái theo
Halakha, nhưng một số lượng nhỏ các cộng đồng khác nhau đã
chính thức quay trở lại Do Thái giáo trong thập kỷ qua, hợp pháp
hóa tình trạng pháp nhân của họ là người Do Thái.

Người Do Thái Amazon (Amazon Jews) là con cháu hỗn hợp của
các cộng đồng Do Thái Morocco ở Belém, Santarém, Manaus,
Iquytos, Tarapoto và nhiều làng sông trong lưu vực Amazon ở
Brazil và Peru.

Người Do Thái Iquytos (Iquytos Jews) là hậu duệ “tình cờ” của
hầu hết thương nhân Do Thái Morocco và những người cạo mủ
đã đến thành phố Amazon Peru của Iquytos trong sự bùng nổ
cao su vào những năm 1880. Vì rằng gốc Do Thái của họ là phụ
hệ (patrilineal – các thương nhân Do Thái đều là nam giới cặp
với phụ nữ lai địa phương hoặc dân bản địa châu Mỹ –
Amerindian

(30)

), bản sắc Do Thái của họ vẫn không được công

nhận theo Halakha. Một hệ thống đẳng cấp kéo dài bắt
nguồn từ thời kỳ thuộc địa đã dẫn đến hầu như không có sự
tương tác giữa người Do Thái Iquytos và một quần thể nhỏ, chủ
yếu là người Do Thái Ashkenazi, tập trung ở Lima (dưới 3.000),
và đã hòa mình vào thiểu số da trắng ưu tú ở đây. Nhờ những
nỗ lực của các chương trình tiếp cận cộng đồng Israel, một số

Liên Kết Chia Sẽ

** Đây là liên kết chia sẻ bới cộng đồng người dùng, chúng tôi không chịu trách nhiệm gì về nội dung của các thông tin này. Nếu có liên kết nào không phù hợp xin hãy báo cho admin.