kỳ thứ nhất… chứ không như người nay nói năng lực rung động, mà bệnh
Tim lại đi tìm trái Tim bằng máy ráp vào! Nếu kể cho hết e không kể sao
cho xiết. Người xưa còn nói chỉ một mống niệm thôi cũng đủ rung chuyển ra
ngoài ngàn dặm. Như thế đủ biết trước đây 5-6 ngàn năm, cổ nhân đã từng
biết chuyện này một cách rõ ràng tỉ mỉ, giáp mặt với sự thật bằng thực
chứng. Nhà Phật có nói: “Mênh mông vũ trụ đối với ta không cách mảy
lông, suốt cả xưa sau không lìa hiện tại”. Nói như thế nghĩa là gì? Nghĩa là
sự thật vốn là sự thật ngoài vòng tên chữ của duy vật, duy tâm mà bộ thần
kinh, bộ tuần hoàn, guồng máy tâm thức với bao la thiên nhiên không hề
cách biệt. Nếu không kiến thiết được một nền tảng khám phá vững vàng,
không tài nào thấu đạt. Khi đã thấu đạt được rồi mới thấy tất cả các môn trị
liệu của Y Đạo cũng chỉ là áp dụng luật rung động và năng lực một cách
khéo léo có kỹ thuật, để bù đắp hoặc chuyển hoá tất cả bệnh tật mà thôi.
Nếu muốn trở nên một nhà chẩn đoán lành nghề, có một tinh thần tài tử
siêu tuyệt, ít nhất phải luôn luôn hỏi lại mình đã thực hành thông qua giai
đoạn động viên năng lực hiểu biết như đã nói ở chương thứ nhất chưa. Đã có
thông qua tinh thần Nội Kinh một cách rõ ràng chính chắn chưa? Có nhận ra
lòng mình đã trong sạch về những nỗi thèm khát tài tình danh lợi chưa? Đó
là những điều kiện để đánh giá con người của mình có thật tâm đi vào Y
Đạo không vậy.
Giả sử có người đặt câu hỏi: Nếu chủ trương của Y Đạo hẳn là không thể
thiên vị loài người mà tàn hại những sanh vật khác, không lấy sinh mạng kẻ
khác để bù đắp nuôi dưỡng cho mình một cách trắng trợn đành rồi, vậy còn
bệnh vi trùng hay ký sanh trùng trong cơ thể thì sao? Một quốc gia có đạo
không thể vô cớ mà xâm phạm sinh tồn của kẻ khác. Nhưng nếu kẻ khác
trắng trợn xâm lược, tất không thể không có biện pháp đối phó. Cách trị
bệnh vi trùng hay ký sanh trùng trong cơ thể cũng chỉ thế thôi, có gì đáng bỡ
ngỡ!
Trong tinh thần Y Đạo, sau khi đã thông qua phần tổng luận, muốn đi vào
trực tiếp áp dụng phải thông qua 4 phép (tứ chẩn): Khám bằng mắt, khám
