- Cái cách con cầm cái cốc ngăn cản con làm phát ra âm thanh: các ngón
tay con triệt tiêu sự cộng hưởng, phần mỡ của các đốt ngón đã hấp thu nó.
Con phải cầm cái cốc mà như không cầm nó. Vừa ở đó mà vừa không ở đó.
Giống như trong thi đấu. Con phải vừa ở đó mà vừa không ở đó. Con mà
lại không phải con. Con phải nâng mình lên trên con và trên đối thủ để nắm
trọn lấy tình thế bằng cách có một trực giác về thế đánh phù hợp. Hãy nhớ
lại Ashoryu đi.
- Làm thế nào người ta đạt được mức ấy?
- Bằng Thiền định. Bằng cách có được sự hư rỗng bên trong mình.
- Thật là tuyệt vọng: trước đây không có người to lớn trong con; nay
người to lớn đến thì làm gì còn chỗ trống!
- Con phải bắt tay vào học Thiền.
- Thần đạo có vẻ phù hợp hơn với con bởi các su mô theo Thần đạo từ
xa xưa rồi.
- Ta đánh giá cao Thần đạo, Jun ạ. Chỉ có điều ta, Shomintsu, ta đã học
Thiền trước khi học su mô. Vì thế ta chỉ có thể truyền cho con Thiền mà
thôi.
- Dù gì thì điều đó cũng không quan trọng bởi Thần đạo, Thiền Tây
Tạng, Thiền Nhật Bản cũng giống như những chuyện vô bổ hay cây kẹo
mút cho trẻ con mà thôi. Chẳng có cái gì tốt hơn cái gì. Con ngạc nhiên là
sư phụ lại dành thời gian cho những thứ cổ lỗ này, những thứ mê tín.
- Con đùa hả Jun?
- Người ta không cần đến tôn giáo để sống.
- Tôn giáo thì có thể không nhưng tâm linh thì có đấy con ạ.
