thế giới đã chín muồi rồi) bằng bom đạn, giáo gươm và giá treo cổ, thì nay
cũng buộc phải thú nhận rằng họ đã quá vội vàng. Thế mà nếu chủ nghĩa tư
bản và "thượng tầng kiến trúc" pháp lí của nó, tức sở hữu tư nhân, là điều
kiện không thể bỏ qua được thì liệu người ta có thể nói rằng hệ tư tưởng coi
sở hữu tư nhân là nền tảng của xã hội là hệ tư tưởng chỉ ủng hộ cho lợi ích
ích kỉ của giai cấp tư sản nhằm chống lại lại lợi ích của toàn thể xã hội được
không?
Cho rằng sở hữu tư nhân là không thể thiếu được, dù là tạm thời hay
vĩnh viễn, nhưng các hệ tư tưởng bài chủ nghĩa tự do lại tin rằng sở hữu tư
nhân phải bị các sắc lệnh hoặc những hành động can thiệp của nhà nước
điều tiết và hạn chế. Cái họ đề xuất không phải là chủ nghĩa tự do và chủ
nghĩa tư bản mà là chủ nghĩa can thiệp. Nhưng kinh tế học đã chứng minh
rằng chủ nghĩa can thiệp là hành động tự sát. Nó không đạt được mục đích
mà những người ủng hộ nó đặt ra. Nghĩa là sẽ là sai lầm khi cho rằng bên
cạnh chủ nghĩa xã hội (tài sản công) và chủ nghĩa tư bản (tài sản tư) còn có
thể có cách tổ chức hợp tác xã hội hữu hiệu thứ ba, mà cụ thể là chủ nghĩa
can thiệp. Những cố gắng nhằm đưa chủ nghĩa can thiệp vào thực tiễn chắc
chắn sẽ dẫn tới những điều kiện trái ngược với dự định của các tác giả của
nó. Lúc đó họ sẽ phải đối mặt với sự lựa chọn: hoặc là từ bỏ mọi hành động
can thiệp, và bằng cách đó để mặc cho sở hữu tư nhân tự hoạt động, hoặc là
thay sở hữu tư nhân bằng chủ nghĩa xã hội.
Không chỉ những nhà kinh tế học theo trường phái tự do mới ủng hộ
luận điểm này (Dĩ nhiên là tư tưởng thịnh hành cho rằng các nhà kinh tế
học chia rẽ theo đảng phái là tư tưởng hoàn toàn sai lầm). Chính Marx,
trong tất cả những tranh luận về lí thuyết của mình cũng chỉ thấy có hai lựa
chọn: chủ nghĩa xã hội hay là chủ nghĩa tư bản. Ông thường chế nhạo và coi
khinh những nhà cải cách - những người bị "tư tưởng tiểu tư sản" cầm tù -
bác bỏ chủ nghĩa xã hội, đồng thời lại muốn tái cấu trúc chủ nghĩa tư bản.
Kinh tế học thậm chí không bao giờ có ý định chứng minh rằng hệ thống sở
hữu tư nhân được nhà nước điều tiết và cản trở là hệ thống khả thi. Khi
