triết lí duy khoa học này, chúng ta cần tiến hành những nghiên cứu lịch sử
chi tiết riêng biệt khác. Hiện tại mối quan tâm chủ yếu của chúng ta là chỉ
ra mức độ mà sai lầm thuần túy trí tuệ trong lĩnh vực này có khả năng gây
tác động sâu sắc đến những viễn cảnh tương lai của loài người như thế nào.
Điều mà những người không có ý định từ bỏ bất kì một quyền năng kiểm
soát có ý thức nào sẽ không thể lĩnh hội được là: đối với xã hội như là một
tổng thể, sự khước từ quyền năng có ý thức này- cái thứ quyền năng luôn là
quyền năng của người này áp đặt lên những con người khác - chỉ là một sự
rút lui hiển nhiên, là một sự tự phủ quyết mà các cá nhân nên thực hiện để
gia tăng sức lực cho cuộc chạy đua, nhằm giải phóng tri thức và năng lượng
của vô số các cá nhân, những thứ vốn không bao giờ được dùng đến trong
một xã hội được định hướng một cách có ý thức từ bên trên. Điều bất hạnh
lớn của thế hệ chúng ta là: sự định hướng vốn ngày càng được chú ý bởi sự
tiến triển kì diệu của các ngành khoa học tự nhiên không phải là cái trợ
giúp cho chúng ta nhận thức thấu đáo về một quá trình lớn hơn, ở đó, trong
vai trò là những cá nhân, chúng ta chỉ là một bộ phận, và nó cũng không
giúp chúng ta trong việc hiểu được quá trình tại đó chúng ta liên tục đóng
góp cho nỗ lực chung mà chẳng cần ai phải chỉ đạo hay chẳng cần phục
tùng mệnh lệnh kẻ khác. Để thấy được điều đó cần một loại nỗ lực trí tuệ
có đặc điểm khác so với loại nỗ lực cần cho sự kiểm soát những đồ vật hữu
hình, một nỗ lực mà ở đó nền giáo dục truyền thống trọng “nhân văn” ít
nhất đã thử nghiệm, nhưng dường như lại không được mấy quan tâm trong
hình thức giáo dục đang phổ biến hiện nay. Nền văn minh kĩ thuật của
chúng ta ngày càng tiến bộ, và vì thế việc nghiên cứu các sự vật như là một
bộ môn tách biệt khỏi việc nghiên cứu con người cũng như những ý tưởng
con người ngày càng khẳng định được vai trò và ảnh hưởng của mình, thì
lằn phân tách giữa hai loại tâm trí sau đây ngày càng trở nên sâu rộng hơn:
một loại tâm trí được đại diện bởi người có ham muốn tột cùng là biến thế
giới xung quanh thành một cỗ máy khổng lồ, mọi bộ phận của cỗ máy đó,
khi được ấn nút, sẽ chuyển động theo ý muốn của anh ta; và loại tâm trí thứ
hai được đại diện bởi người có mong muốn làm giàu tâm trí con người trên