II
Saint-Simon sang Thụy Sĩ đúng vào dịp xuất bản tác phẩm đầu tiên của
ông. Vào năm 1803 cuốn Lettes d’un habitant de Genève à ses
contemporains [Các bức thư của một cư dân thành phố Genève gửi cho
những người cùng thời] được ra mắt ở Genèva
, trong đó có một đoạn
sùng bái Newton được những người theo tư tưởng Voltair diễn tả bằng hình
thức cường điệu tuyệt vời. Nó bắt đầu bằng việc đề xuất tổ chức một cuộc
quyên góp tiền ngay trước mộ của Newton để tài trợ cho dự án “Hội đồng
Newton”, ở đó mỗi người quyên góp có quyền đề cử ba nhà toán học, ba
nhà vật lí học, ba nhà hóa học, ba nhà sinh lí học, ba nhà văn, ba họa sĩ và
ba nhạc sĩ. Hai mươi mốt học giả và nghệ sĩ do toàn thể nhân loại tuyển
chọn, và chủ toạ là một nhà toán học có số lượng phiếu bầu lớn nhất.
Những người này sẽ trở thành những đại diện của Chúa Trời trên trái đất
với năng lực tổng hợp của họ, họ sẽ cách chức Giáo hoàng, các hồng y,
giám mục và các linh mục ngay tại giáo đường của những giáo sĩ này vì họ
không hiểu được cái khoa học thiêng liêng mà Chúa đã giao phó cho họ, cái
mà một ngày nào đó sẽ biến trái đất thành thiên đường. Hội đồng tối cao
Newton sẽ phân chia thế giới thành những khu vực, ở đó các phân hội
Newton địa phương được hình thành sẽ phải tổ chức việc thờ cúng, nghiên
cứu và hướng dẫn tại và xung quanh các ngôi đền thờ Newton được xây
dựng ở mọi nơi.
Tại sao lại là cái “tổ chức xã hội” mới này, như Saint-Simon gọi thế
trong tập bản thảo chưa công bố của ông vào cùng thời gian đó
? Vì
chúng ta vẫn bị chi phối bởi những người không hiểu biết các quy luật
chung vốn bao trùm lên vạn vật. “Cần phải để các nhà sinh lí học xua đuổi
đám triết gia, đạo đức gia và siêu hình gia giống như các nhà thiên văn học
đã xua đuổi bọn chiêm tinh học, và các nhà hóa học đã xua đuổi bọn giả
