của một tên Hán gian phản quốc, cá nhân ông ta đã theo tấm gương lừa đảo
của ĐCSTQ, bằng việc ủng hộ cuộc thảm sát trên quảng trường Thiên An
Môn ngày “mùng 4 tháng 6” và đàn áp các phong trào đòi quyền dân chủ
và tín ngưỡng tôn giáo, cá nhân ông ta đã kế tục truyền thống giết người
của ĐCSTQ; cũng như việc ĐCSTQ đã từng bị Liên-xô điều khiển như là
chi nhánh Viễn Đông của Quốc tế Cộng sản, Giang Trạch Dân hiện đang
cho không lãnh thổ Trung Quốc; ông ta có cùng đặc tính phản bội như
ĐCSTQ.
Giang Trạch Dân và Ðảng Cộng sản Trung Quốc cùng có chung nguồn gốc
và lịch sử nhục nhã như nhau. Chính vì điều này, cả hai cùng có chung sự
nhạy cảm về sự bất an đối với tương lai quyền lực của mình.
******************
II. Cả Giang Trạch Dân và Ðảng Cộng sản Trung Quốc cùng sợ “Chân
Thiện Nhẫn” như nhau
Lịch sử của phong trào cộng sản quốc tế được viết bằng máu của hàng trăm
triệu người. Gần như tất cả các nước cộng sản đều trải qua một quá trình
tương tự như chiến dịch đàn áp các phần tử phản cách mạng do Xta-lin phát
động ở Liên-xô cũ. Hàng triệu hay thậm chí hàng chục triệu con người vô
tội đã bị giết hại. Trong những năm 1990, Liên-xô cũ bị giải thể, và khối
Đông Âu đã trải qua những biến động lớn. Liên minh Cộng sản đã bị mất
hơn một nửa lãnh thổ chỉ trong chốc lát. Ðảng Cộng sản Trung Quốc đã
học được bài học này và nhận ra rằng việc ngừng đàn áp và cho phép tự do
ngôn luận là tương đương với việc tự đào hố chôn mình. Nếu nhân dân
được tự do ngôn luận, thì Ðảng Cộng sản Trung Quốc làm sao có thể che
đậy được sự tàn bạo đẫm máu của nó? Làm thế nào để nó có thể biện hộ
được cho hệ tư tưởng lừa gạt của mình? Nếu ngừng đàn áp và nhân dân
không bị đe dọa và sợ hãi, chẳng phải là họ sẽ dám chọn cho mình một
cách sống và niềm tin khác với chủ nghĩa cộng sản hay sao? Vậy thì, làm
sao Ðảng Cộng sản có thể duy trì được một nền tảng xã hội tối cần thiết
cho sự sống còn của nó?
Ðảng Cộng sản Trung Quốc về cơ bản vẫn không hề thay đổi bất kể là nó
